منتديات شباب الزقم

إدارة منتديات شباب الزقم



 
س .و .جالرئيسيةالبوابةالتسجيلدخول
ماشاء الله تبارك الله ماشاء الله لاقوة الا بالله , اللهم اني اسالك الهدى والتقى والعفاف والغنى
 | 
 

 بحث عن البذور

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
jasmine
عضو جديد
عضو جديد


الجنس: انثى

عدد المساهمات: 12

العمر: 22

الوظيفة:

وطني:


مُساهمةموضوع: بحث عن البذور   الجمعة مارس 18, 2011 7:47 pm

أنا أحتاج إلى مساعدتكم في بحث عن البذور
فأتمنى أن تفيدوني بأي معلومة على هذه الصفحة
و جزاكم الله خيرا

توقيع العضو jasmine
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
شوقي
المـدير العام
المـدير العام


الجنس: ذكر

عدد المساهمات: 4028

العمر: 23

الوظيفة:

وطني:


الأوسمة
 :
أوسمه شوقي



مُساهمةموضوع: رد: بحث عن البذور   الجمعة مارس 18, 2011 8:36 pm

بذور الخضروات


لا تنجح في تخزين بذور معظم أنواع الخضراوات إذا كانت لديك حديقة صغيرة
أومن هواة الزراعة, ولكن مع الأنواع التى ينفع معها التخزين يعلم الإنسان
سياسة الاكتفاء الذاتي بالإضافة إلى اكتسابه معلومات عن الحياة النباتية.

- وتخضع عملية تخزين البذور التي تقوم بزراعتها لطبيعة التربة والبيئة بما
فيها الحشرات التي تتواجد فى تربة النبات. ويأتي تخزين البذور من أنواع
النباتات والخضراوات التي تنمو كل سنة أو كل سنتين .. أما الدائمة طوال
السنة فهي تتكاثر لا تزاوجياً أو من خلال زراعة شتلاتها.


- وأسهل البذور التي يتم تخزينها تلك غير المهجنة أي الملقحة ذاتياً وتكون
من نفس النوع, فإذا زرعت على سبيل المثال نوعين مختلفين من السبانخ ستجد
البذور عند زراعتها تم إزهارها فى شكل نوع ثالث مختلف عن النوعين
السابقين.

- تتطلب النباتات التي تستمر لمدة عامين مزيد من العمل والمجهود لأنها لا
تثمر إلا في عامها الثاني ومن أنواع هذه النباتات: البنجر– الكرنب– الجزر-
القرنبيط- البصل- البقدونس- اللفت- الكراث. وأفضل الخيارات للتخزين بذور
الزروع التالية غير المهجنة: الطماطم- الفلفل- البسلة- الباذنجان- الخيار-
البطيخ وينبغي أن تحصد من الثمار التامة النضج وكاملة النمو.


*الحصول على البذور المختلفة:

1- بذور الطماطم:



- بذور الطماطم مغلفة بمادة جيلاتينية والتي تمنع من إنبات الأوراق داخل
ثمرة الطماطم نفسها. عليك بإزالة هذه الطبقة بتخميرها, وهذه الطريقة تحول
دون تكون أمراض الطماطم.

- ويتم ذلك بعصر ثمرة الطماطم في إناء لاستخلاص البذور منها, عليك بإضافة
الماء وتركها في درجة حرارة الغرفة لمدة ثلاثة أيام. وبمجرد أن يحدث
التخمر يتكون العفن على سطح الماء مع إضافة المزيد من الماء ثم التقليب
وكشط طبقة العفن والأتربة من على السطح, تكرار هذه الخطوة حتى تتبقى
البذور ثم تصفيتهامن الماء وتترك في درجة حرارة الغرفة حتى تجف كلية.

2- بذور الفلفل:



لابد وأن يقع اختيارك على ثمرة الفلفل الناضجة ومن الأفضل التي يكون لونها
أحمر كلية, ثم يقطع الجزء العلوي من الفلفل للحصول على البذور التي توجد
بداخل ثمرته. تنثر في طبق وتوضع في مكان جاف مظلم مع اختبارها من فترة
لأخرى حتى تمام جفافها بحيث تتفتت معك ولا تنثني.

3- بذور البسلة والفاصوليا وباقي البقوليات:




تترك القرنة (غلاف حبات الثمرة) على النبات حتى تجف وعند لمسها تسمع صوت
الخشخشة, تقطف الثمار من على النبات ويفتح الغلاف حتى تمام جفاف الحبات
بداخله.

4- بذور الباذنجان:




- تترك أيضاً ثمار الباذنجان بدون جنيها حتى تتعدى مرحلة الاستخدام لأغراض
الطهي وتصبح جامدة وجافة وتتغير صفاتها اللازمة لصلاحيتها للطهى. تقطف
الثمرة بعد ذلك وتقسم إلى نصفين للحصول على البذور.

5- بذور الخيار:



تتغير لون ثمرة الخيار بعد نضجها وتبدأ في الذبول نوعاً ما عندها يمكنك
تخزين البذور بتقطيع الثمرة إلى نصفين وأخذ البذور التي توجد بداخلها مع
إزالة الطبقة اللزجة بالضغط عليها في غربال أو مصفاه أثناء غسيلها أو
بنقعها في الماء لمدة يومين ثم تشطف بماء نظيف وتترك حتى تجف.

6- بذور القرع الصيفي:



- يصبح القرع جاهزاً لمرحلة التخزين عندما لا تفتح قشرته عند وضع إظفرك
عليها. تفتح الثمرة وتخرج البذور منها في إناء ثم تغسل بالماء جيداً وتصفى
وتترك لتجف كلية.

7- البطيخ:



- توضع البذور في مصفاه ثم تغسل بمسحوق غسيل الأطباق السائل لضمان التخلص من السكريات التي تحيط بها, وتترك حتى تصبح جافة.


*مرحلة التخزين:

- أصبح لديك الآن مخزون من البذور التي يمكن الاستعانة بها في زراعة
خضراواتك بدون اللجوء إلى شرائها... ودفع النقود فيها... لكن ما هي
الخطوات اللآزمة لتخزينها دون أن تتعرض للتلف ولكي تحصل منها على المحصول
الوفير؟

- تخزن معظم عبوات البذور في برطمانات محكمة الغلق, وتستثنى من ذلك
البقوليات التي تخزن في أكياس ينفذ منها الهواء أي بها مسام (من القماش),
وللحفاظ على بقاء البذورجافة بحيث لا تتعرض للرطوبة عليك بملء كيس قماش
صغير بحوالي 1/2 كوب من لبن البودرة وتوضع في البرطمان تحت عبوات البذور.

- لا تنسى وضع المعلومات الخاصة بكل نوع وتاريخ التخزين.

- وتأتي الخطوة النهائية في التخزين بالاحتفاظ بالبذور في مكان بارد وجاف
ومظلم وقد تكون الثلاجة بالخيار الأمثل... مع تجنب فتح البرطمانات أو
الحاويات إلا عند زراعتها.

- وتختلف صلاحية الأنواع فتجد مثلاًً أن الشمام يعيش حتى الخمس سنوات أما
الذرة لعام واحد فقط ... وباقي الأنواع تستمر من عامين إلى ثلاثة.


[center]
إن مرت الايام ولم تروني فهذه مشاركاتي فـتذكروني ، وان غبت ولم تجدوني أكون وقتها بحاجة للدعاء فادعولي
كل انسان سيكون يوما مجرد ذكرى!
امنيتي ان اكون ذكرى بيضاء في قلوبكم


[/center] توقيع العضو شوقي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://shababzgm.alafdal.net
شوقي
المـدير العام
المـدير العام


الجنس: ذكر

عدد المساهمات: 4028

العمر: 23

الوظيفة:

وطني:


الأوسمة
 :
أوسمه شوقي



مُساهمةموضوع: رد: بحث عن البذور   الجمعة مارس 18, 2011 8:40 pm

البذور : هي بويضة مخصبة تامة التمايز وهي تركيب محكم للتكاثر
وحفظ النوع 0 أهم أجزائها هو الجنين الذي يعرف على أنه نبات كامل أو باردة
كاملة في طور السكون تنشأ أغلفة البذرة من تمايز أغلفة البويضة نفسها وعادة
هناك غلافان للبذرة : الخارجي سميك ويسمى القصرة والداخلي رقيق ويسمى
الشفاف
وتختلف البذور عن بعضها البعض بالشكل والحجم واللون تصنف البذور حسب الشكل إلى
1- بيضوية كما في القمح والشعير
2- مستديرة كما في فول الصويا
3- اسطوانية كما في الشوفان والرز
4- مغلطمة كما في الذرة الصفراء
5- متوسطة كما في الفاصولياء والفصة
6- متطاولة كما في الرز
- تصنف البذور حسب الحجم إلى
1- كبيرة كما في
جوز الهند
2-متوسطة كما في الجوز والفول اللوزيات
3- صغيرة كما في السمسم والكتان والبندورة - الباذنجان
4- صغيرة جداً كما في التبغ والبصل وحبة البركة
5- بذور ناعمة ( رهيفة ) بذور التين – التوت
- تصنف البذور حسب اللون إلى
1- حمراء كالفاصولياء
2-بنية كما في الفول
3- صفراء كالقمح
4- بيضاء كالرز
5- خضراء كالبازلاء
6- سوداء كما في التبغ وحبة البركة
أهم طرق انتشار البذور
1-يتم بواسطة آليات عديدة مثل الهواء شريطة أن تكون خفيفة أو مزودة بآليات تسمح لها بالطيران كامتلاك أجنحة أو زغب
2-انتشار بواسطة الماء :كما في بذور جوز الهند
3-انتشار بواسطة الحيوان شريطة أن تكون تمتلك هذه البذور أشواك وخطا طيف
تسمح لها بأن تعلق بفراء أوجلد الحيوان وكذلك عبر معابرها حيث تتحلل
أي يصيب غلافها البذري نوع من التحلل وفي حال سقوطها مع الروث فإنها تجد بيئة ملائمة للانتاش .
4-بواسطة الإنسان : يعتبر الإنسان يعتبر الإنسان أول وأهم عامل في نقل وانتشار البذور عبر العالم
ما أنواع البذور حسب الفلقات ؟
1- وحيدة الفلقة النخيل القمح 2- ثنائية الفلقة الحمضيات البقوليات
ما هي أنواع البذور حسب طبيعة الإنبات ؟
1- بذور ذات أنبات أرضي تبقى فيها الفليقات بعد الإنبات تحت سطح التربة مثال بذور الفول بسب عدم اسطالة السويقة الجنبية السفلى
2- بذور ذات أنبات هوائي تصعد الفليقات فوق سطح التربة مثال الفاصولياء بسب
إسطالة السويقة الجنبية السفلى كثيراً وترفع الفليقات خارج سطح التربة
لذلك في هذا النوع من الإنبات يراعى عدم طمر البذور لمسافات بعيدة كي لا
يفشل النبات
ما هي أنواع البذور بحسب عدد الأجنة ؟
1- وحيدة الجنين تعطى عند انباتها بادرة واحدة أو جنين واحد وهو الناتج عن اتحاد النوية الذكرية مع البويضة فتشكل الزيجوت
2- متعددة الأجنحة كالحمضيات التي تعطي البذرة عند إنباتها عدد من الأجنة أحدهما جنس ناتج عن الزيجوت والبقية عبارة عن أجنة خضرية
ماهي أنواع البذور حسب القدرة على التخزين بعد الاستخراج ؟
1 0 بذور يمكن تخزينها فترات طويلة دون أن تفقد حيويتها مثل الكثير من بذور الخضار والفواكه والقمح
2 0 بذور لايمكن تخزينها ولو لفترة قصيرة بسب جفافها وموت المبين كالحمضيات لذلك تزرع مباشرة بعد استخراجها
ماهي أنواع البذور حسب قدرتها على الإنبات بعد الاستخراج؟
1- بذور يمكن زراعتها فوراً بعد الاستخراج مباشرة وبامكانها الإنبات بتوافر الظروف الملائمة ( حرارة رطوبة ) أي ليس لها طور سكون
2- بذور لايمكن زراعتها بعد الاستخراج إلا بعد التأكد من كسر طور السكون فيها مثال بذور اللوزيات
ٍماهي صفات البذور الجيدة ؟
1 0 أن تكون ممتلئة ومتجانسة وكبيرة الحجم وناضجة
2 0 جيدة المظهر واللون
3 0 خالية من الأمراض والآفات
عرف إنبات البذور وعلى ماذا تعتمد كفاءة الإنبات؟
إنبات البذور : هو عبارة عن سلسلة من التطورات تجتازها البذرة ابتداء من السكون وحتى مرحلة البادرة النامية
تعتمد كفاءة الإنبات على حيوية البذور وكسر سكونها وعلى مدى توفر البيئة المناسبة للإنبات وكذلك قرة البذور على مقاومة أمراض البذور
عرف حيوية البذرة وماهي اختبارات تقديرها ؟
حيوية البذرة هي النسبة المئوية للبذور التي تمتلك القدرة على الإنبات عند توفر كل العوامل الضرورية للإنبات
هناك عدة اختبارات لتقدير حيوية البذور وهي
1- نسبة الإنبات = عدد البذور النابتة
البذور الكلية
2- سرعة الإنبات : ويعبر عنها بمتوسط عدد الأيام التي تأخذها البذرة حتى تنبت
3- اختبار تترازليم ويتم عن طريق غمس البذور المنقوعة بالماء مدة 12 إلى 24
ساعة بعد استخراجها في محلول تركيزه 1 إلى 2% بمادة( 2, 3, 5 تراي فينا يل
تترازوليم كلوريد )وهي مادة كاشفة لحيوية البذور فإذا تلونت البذور بلون
أحمر فهذا دليل على حيويتها أما إذا لم تتلون باللون الأحمر فهي غير حيوية
عرف سكون البذرة وماهي أسبابه وكيف يتغلب عليها
سكون البذرة :هو عدم قدرة البذور الحية على الإنبات بحالة طبيعية وعند توفر الشروط اللازمة للإنبات
أسباب سكون البذرة : لسكون البذور أسباب ثلاثة رئيسية هي
(1)سكون غلافي عائد إلى طبيعة الأغلفة المحيطة بالجنين حيث تعتبر عدم
نفادية أغلفة البذرة للماء وكذلك عدم نفادية للغازات مشكلة تحقق سكون
البذرة كما أنه يمكن أن تكون هذه الأغلفة صلبة قاسية فتمنع بالتالي تمدد
استطالة الجنين يمكن التغلب على هذه الأسباب بمايلي
1- نقع البذور بالماء 2- عمليات ميكااضربية ( حك ) 3 - نقع في الأحماض المددة
(2)سكون كيميائي عائد إلى وجود مواد معيقة للإنبات مثل الأمونيا
سيانيد الهدروجين الأحماض العضوية وتكون مرتكزة على أغلفة البذرة الداخلية
أو الخارجية
يمكن التغلب على الأسباب بمايلي
1 الغسيل بالماء 2 النقع بالماء وتغير هذه الماء كل فترة 3 إزالة العصرة وهي الغلاف الخارجي للبذرة
(3) سكون جنيني عائد لطبيعة الحنين حيث تكون الأجنة غير ناضجة وتستكمل نضجها عن طريق عملية التنضيد
كيف تتم عملية تنضيد البذور
يتم وضع البذور في طبقات متناوبة (رمل , بذور ، رمل ،بذور 000ألخ ) مع
الترطيب ودرجات حرارة +2 ، +4 درجة مئوية ولمدة تختلف طبيعة البذور من 2
إلى20أسبوع تقريباً
ماهي مواعيد زراعة البذور
1 بذور الخضراوات ولها موعدين خريفي ربيعي
بذور أشجار كفاكهة
1 0 البذور التي لاتفقد حيويتها بالتخزين تزرع مع بداية الربيع
2 0 بذور التي تفقد حيوتها بالتخزين تزرع بعد استخراج البذور من الثمرة مباشرة
ملاحظة يجب معاملة البذور بمواد مطهرة مبيدات حشرية قبل زراعتها
ماهي طرق زراعة البذور
أولاً : في المشتل : تزرع بشكل مكثف وعندما تصل الباردة إلى حالة جيدة تنقل إلى
1- أصص صناعية مختلفة الأحجام 2- أكياس بلاستيكية 3- صناديق خشبية وبلاستيكية
ثانياً في الأرض : إما نثراً أو على سطور
ثالثاً في المكان الدائم في الجور أو الحفر أو في أحواض إما نثراً أو على سطور


[center]
إن مرت الايام ولم تروني فهذه مشاركاتي فـتذكروني ، وان غبت ولم تجدوني أكون وقتها بحاجة للدعاء فادعولي
كل انسان سيكون يوما مجرد ذكرى!
امنيتي ان اكون ذكرى بيضاء في قلوبكم


[/center] توقيع العضو شوقي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://shababzgm.alafdal.net
شوقي
المـدير العام
المـدير العام


الجنس: ذكر

عدد المساهمات: 4028

العمر: 23

الوظيفة:

وطني:


الأوسمة
 :
أوسمه شوقي



مُساهمةموضوع: رد: بحث عن البذور   الجمعة مارس 18, 2011 9:04 pm

أصغر البذور بين العلة و المعلول




هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 910x674.



عندما
يشتبه عليك شىء دائما إبحث عن العلة فى الإشتباه أما عندما يشتبه عليك شىء
و يشتبه عليك حال متناوله فهنا يجب أن تبحث أين العلة و أين المعلول ؟!
و
كعادتنا متابعين لردود أفعال أهل الكتاب على ما تم نشره من طروحات متلهفين
لأى نقطة موضوعوية أو منهجية فى هذة الردود و محترمين كل من يرد بأدب حيث
أننا نسعى للحوار بالتى هى أحسن و حيث أن الرد بأدب أصبح من الأشياء
النادرة التى تقدر ليس لفحواها بل لأختلافها و يا حبذا لو كان فحواها يزيد
من قيمتها فنحن ممن يقدر تؤمتة الأدب مع الموضوعية التى تؤدى للحوار بالتى
هى أحسن و هو منهجنا القرءانى و سنة حبيبنا صلى الله عليه و على آله و سلم .

و من ردود الأفعال التى رصدناها كان الرد على ( علم النبات يثبت تحريف الكتاب –ج1 أصغر البذور و أكبر الأشجار !
) و سنرمز لصاحب رد الفعل بلفظة ( الدكتور ) من قبيل أننا لا نريد أن نسىء
لأحد و خاصة الردود المح. التى لا تحوى إساءة شخصية و حتى لا يحمل
تفنيدنا أى صبغة شخصية لأحد لأن الأصل هو إقامة الحجة و ترك الإختيار
للقارىء و الباحث عن الحق لأنه هو وحده من سيتحمل مسئولية إختياره هذا .

أيضا
الرجل لم يذكر شخصا بعينه و لكن يتضح على من يرد من خلال تحديد اللون
الأخضر و أيضا لإقتباساته من طرح علم النبات يثبت تحريف الكتاب و هو أسلوب
جيد و محترم و لا نجد فيه أى غضاضه للمحافظة على روح الحوار الجيد و إن كنا
لا نعترض أيضا على التناول الصريح لأى طرح من الطروحات المنشورة طالما أن
الأسلوب محترم و الفحوى موضوعية .

الرد مرفوع على موقعنا



و
قد لخص الدكتور رده فى ستة أخطاء مفترضه سنسرد كل خطأ مفترض مصور من خلال
رد الدكتور و نتبعه بتلخيص فحواها حتى لا يشتبه الأمر على القارىء و من ثم
نتبع ذلك بتفنيد هذا الخطأ المفترض و سيكون الرد متوفر للتحميل فى صيغته
كما نشره الدكتور فى رابط حتى لانتهم بقطع الجمل من سياقها كما هى العادة .


إلى
هنا كانت المقدمة المختصرة التى وضعناها لهذا الطرح و لكن و للأسف حدثت
أحداث فى الفترة بين الإنتهاء من هذا الطرح و بين عرضه مما يجعلنا نضطر إلى
إضافة جزء آخر للمقدمة



و
أول هذة الأحداث كانت عندنا قررنا إعادة شرح طرح علم النبات يثبت تحريف
الكتاب –ج1 أصغر البذور و أكبر الأشجار و فى نفس الوقت عرض الرد الذى
رصدناه فى موقع الأستاذ مراد سلامة فى غرفة المسيحية تحت المجهر فى برنامج
البالتوك جاء أحد أهل الكتاب الذى إختار لنفسه إسم ملوخيا بالفراخ ( و
بالطبع له الحق فى إختيار ما يضاف للملوخيا ) و وضع ما يظن أنه مفحم و أنه
رد كافى على طرحنا و كان هذا الذى وضعه هو رد الدكتور هولى بيبل من موقع
الأستاذ مراد سلامة و لم يدرى ساعتها ملوخية أننا نعرض هذا الرد و ننبه أن
تفنيده سيكون فى الدرس القادم


و هذا هو ما وضعه







و ذهبت أختنا و تلميذتنا الفاضلة جوين إليه على الخاص و افهمته أننا سوف نفند ذلك الرد فى الدرس القادم و إنتهى الأمر .

و
نرجوا أن يكون حاضر و يستمع لتفنيد هذا الرد و يأخذ اللاقط بكل شجاعه و يصف
ما وضعه لنا معتقدا أنه رد مفحم و يصف صاحبه و كل من وافق عليه أو مرره أو
إقتنع به دون تدقيق و ذلك لأننا قررنا أن نلتزم الأدب و أحيانا الأدب
المبالغ فيه بمعنى أننا قد نقرر أن نترك وصف الشىء القبيح أو المخزى
للقارىء و السامع رغم أننا لو وصفناه بما يستحق لن يكون هذا من سوء الأدب .


و
لكن الحدث الثانى الذى حدث كان هو المهم و الذى إستوقفنا كثيرا لأننا كنا
قد إستثنينا بعض الذين يكتبون فى مجال التنصير بما إعتقدنا أنه أدب و
إلتزام خلقى و كانوا لا يتعدوا عقل الأصبع الواحد ثم بدئوا فى التساقط فى
فخ الإساءة و لن أقول التدنى الخلقى فالحكم سيكون لكل قارىء و سامع عاقل و
موضوعى بغض النظر عن دينه و بدأ هذا الحدث عندما إقترحت أختنا الفاضلة جوين
أن تكتب تعليق فى موقع مراد سلامة تخبرهم فيه بكل أدب اننا سننشر تفنيد
لهذا الرد و لم أجد غضاضه فى ذلك لأعتقادى أن موقع مراد سلامه مختلف فالرجل
نتابع ما يكتب و كان لا يتعرض لأحد و يرد فيما يعتقد أنه تفنيد شبهات و
فقط و هذة الطريقه الأقرب للأدب و الموضوعية هو ما نصبوا إليه مع إختلاف
الرأى الذى من المفترض أنه من المسلم به فى دعوتنا و حوارنا و لكن ما صدمنى
كان هو رد الفعل الذى كان هو الآتى :



هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 899x850.





و هذا رابط لصورة الموقع حتى لا نتهم بالتدليس





http://www.sheekh-3arb.net/Library/img/web/coptic-apologetics-answer.png



و
كما يرى القارىء الأستاذ مايكل سلامة و هو ممثل الموقع يكيل الإتهامات و
الإهانات بداية من التجاهل بإستخدام تعبير ( شيخ العرب هذا ... ) إلى
الأتهام بإستخدام العلم للحصول على المال و إنتهاء بالإتهام بالتدنى
الأنحدار الخلقى و الإنحطاط الخلقى و الحقد الأعمى ( و لم ينسى من
الإتهامات الأمريكية الرائحة إلا العنصرية و معاداة السامية والإرهاب على
ما يبدو ) و نحن لن نرد على هذة الإتهامات لأن منهجنا هو أقرب للأكاديمية و
الموضوعية منه للشخصنه و الدخول فى دوائر مغلقه لا تصل بالباحث عن الحقيقة
إلى مرسى الحقيقة و لا تسلك إلا أزقة الحوارى و لا تستخدم إلا لغة التهيج و
نفث الأحقاد فقط و لكننا رغم ذلك سنرد على ما إعتبره الكتاب أحد أسباب هذة
الأتهامات و هو أننا قد ظللنا الصليب الذى فى التوقيع الذى جاء فى معرض
تفنيد لبعض الردود على طرحنا فى أحد المنتديات و هذا هو كما عرضه الأستاذ
مايكل سلامة :


هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 851x626.



و
نحن نقول للأستاذ مايكل سلامة هل تعتقد فى حرية العقيدة ؟ هل تعرف الفرق
بين إحترام حرية العقيدة و الإنحطاط الخلقى أو الإساءة للأديان ؟

سأعطى لك مثالا الآن يوضح لك الفرق :

لو
أن مايكل سلامة أحب أن يرد على طرح لأحد اللا دينين أو عباد الشيطان و إضطر
أن يعرض صور من هذا الطرح فى معرض تفنيده له و فى هذة الصور جاءت جمل
بجانبها إمرأة عاريه و دين الأستاذ مايكل سلامة يمنعه من إظهار جسد المرأة
العارية ماذا سيفعل الأستاذ مايكل سلامة ؟ أعتقد أن الفعل المناسب هو تظليل
جسد المرأة كما سترى فى معرض ردنا على رد الدكتور هولى بايبل الذى نشرته
فى موقعكم عندما وجدنا صورة إمرأة ذراعها عارى فظللناه فهل هذا يـعن
تحقير للمرأة أو نظرة دونية أو إنحطاط أخلاقى من جانبنا أو من جانب الاستاذ
مايكل سلامة عندما ظلل جسد المرأة العارية ؟
يا
أستاذ مايكل ( و بالطبع ما زلنا نعطيك لقب طيب لأننا كما قلنا قررنا إتخاذ
الأدب منهجا ليس إختيارا بل هذا هو ديننا ) هذة عقيدة لا يساوم عليها كما
لن يساومك عابد الشيطان على صورة المرأة العارية فهو يعتقد أنها ليست بشىء
سىء للرؤية و أنت تعتقد أن رؤيتها غير جائزة شرعا و هكذا نحن لا نعتقد فى
صلب الإله و لذلك فنحن لا نعتقد لا فى قدسية الصليب و لا فى أنه أداة خلاص
بل نظرتنا له أنه أداة قتل و لا نحب أن ننسب لا بالصورة و لا بالكلام الموت
إلى الله سبحانه و تعالى بأى شكل من الأشكال لأنه هو الحى الذى لا يموت و
لذلك ظللنا الصليب بكل أدب و لم نعلق مثلا عليه بصورة إستهزائية و لا كلمات
نابيه و هذا هو الفرق بين حرية العقيدة و بين الإنحدار الأخلاقى .

أما
أن تهين شخص لا تعرفه و تتهمه بأشياء كالتهم السابقه فأترك لك الحكم
الأخلاقى عليها و كل من سمع و رأى مهما كانت عقيدته أو دينه و ما يحاسب
عليه قانونيا معروف سلفا بماذا يوصف .

و
قبل أن نبدأ فى تفنيد الرد المنشور فى موقعكم تاركين الحكم لكم و نعنى بلكم
الأستاذ مراد سلامة و الأستاذ مايكل سلامة و الدكتور هولى بايبل و كل من
يهمه الأمر و سنكون سعداء إذا حضرتكم الشرح الصوتى فى غرفة المسيحية تحت
المجهر بتاريخ 26
من شهر صفر سنة 1430هجرية الموافق 21 من شهر فبراير سنة 2009 فيما يعتقد
أنها السنة الميلادية و إعترضتم على تفنيدنا و بينتم خطئنا و يا حبذا لو
أفحمتونا إذا أردتم أو إستطعتم ذلك و هى و الله و نشهد الله أنها ليست نبرة
غرور فنحن فقراء إلى الله بل هى صوت عالى نصرخ به لله حتى لا يكون حجة للناس أمام الله و معذرة إلى الله .

نعلن
أننا سوف نكون فريق من كل الدعاة إلى الله الذين يرغبون فى ذلك للتصدى و
تفنيد كل ما هو منشور فى هذا الموقع و غيره من المواقع بالعلم و بالموضوعية
و المنهجية التى إتخذناها منهجا ثابتا إن شاء الله و قد بدأ إبننا و
تلميذنا الحبيب التاعب بتفنيد بعض المنشور فى الموقع و سوف نحشد إن شاء
الله من الدعاة و الداعيات المؤهلين و من أبنائنا الذين سوف نؤهلهم أيضا
لإتمام هذا العمل و نرجوا أن يكون هذا العمل خالصا لوجهه الكريم و فى ميزان
حسنات كل من سينضم إلى هذا الفريق إن شاء الله .

http://www.sheekh-3arb.net/vb/showthread.php?t=1486



الخطأ المفترض الأول




هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 900x511.




التلخيص




نستطيع
أن نلخص هذا الخطأ المفترض فى أن شيخ عرب حد نبات الخردل فى النوع المسمى
بريسكا نياجرا و هذا يفهم من خلال التقسيم العلمى الذى وضعه و لم يدرك أن
هناك 1800 نوع من هذا النبات .


التفنيد



أولا هل فعلا يفهم من خلال طرحنا أننا نفهم أن الخردل هو فقط الخردل الأسود كما يقول الدكتور ؟
دعونا
نستعرض بعض الإقتباسات المصورة من الطرح ( كعادتنا سنسمية طرحا بدلا من
بحث حيث أن أهل الكتاب يشغلوا كثيرا بتصنيف ما يكتب متناسين فحوى ما يكتب )


أولا
بدئنا بتحديد النبات من خلال اللغة اليونانية التى هى لغة العهد الجديد و
الذى يحوى شواهد الطرح و هذة نقطة مهمة لم يتناولها الدكتور بالنقد بالكلية
:




هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 884x543.




بعد أن حددنا لغويا أن النبات المقصود هو الخردل أو mustard و ليس نوع معين منه بدئنا فى تناوله علميا :



هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 931x543.




كما نرى العنوان العربى - الخردل - و هو الذى يضم كل أنواع mustard
و العنوان الجانبى العربى الأول هو تصنيف الخردل نباتيا و العنوان العربى
الجانبى السفلى - مجموعة صور توضح اشكال نبات الخردل و بذوره بأنواعها
المختلفة - و هو ما يعنى أن المقصود هو تصنيف نبات الخردل بأنواعه أما الذى
سبب للدكتور اللبس هو أنه ليس متخصصا و عندما رأى جملة Classification for Kingdom Plantae Down to SpeciesBrassicanigra و نهاية التقسيم إلى Brassicanigra إعتقد أن هذا يعنى حد الخردل فى نوع واحد و هو Brassica nigra.

و
دعونى أفصل فى الأمر و أرجو أن لا يكون الأمر ممل فعادة عندما نكتب طرح من
الطروحات التى تنشر نكون بين خيارين أحلاهم مر و هو إما أن نسهب فى
التفصيل فى نقاط الطرح و هذا يكون ممل للبعض و خصوصا أن موضوعات هذة
الأطروحات طويله فى الأصل أو نختصر فى هذا و عادة تكون مداخل أى رد من هذا
الإختصار الذى هو فى الأصل شفقة على القارىء من طول الموضوع فنحن نترك
النقطة ليس لأن ما نستطيع بيانه فيها قد إنتهى بل عندما نشعر أن النقطة و
فحواها قد إستوعبها عقل القارىء .

فى النباتات و كأى كائن حى آخر يوجد ما يسمى علم Plant Taxonomyو
هذا العلم يعتنى بتقسيم المملكة النباتية على أسس مختلفة منها ما هو على
أساس القرابة الجينية و منها ما هو على اساس طبيعة النمو ... إلى أخر أسس
التقسيم و التى لن أطيل فى شرح أسسه و هذا رابط يشرح مقدمة فى هذا العلم :


http://www.geog.ubc.ca/biodiversity/eflora/IntroductiontoPlantTaxonomy.html


و حتى يكون الأمر واضح سوف أبسط بعض المفاهيم التى تخص هذا العلم .

تقسيم النباتات على أساس القرابة يتدرج من رأس المملكة النباتية Kingdom إلى Species بهذا التدريج :






و سوف نتوقف عند إسم العائلة ( Family ) و ما بعدها لأن هذة هى القرابة التى تهمنا و التى تجمع مجموعة نباتات مشتركه فى صفات كثيرة و منها تبدأ مثلا عائلة الخردل
Mustard family فى أوسع صورها .

و لكل نبات إسم يسمى الإسم الدارج ( common name
) و هذا الإسم مختلف من بلد لآخر و لأن العلم لا يحد بالبلد و هو أقرب
للتناول العالمى منه للمحلى و حتى نتغلب على العقبات التى ستواجهنا فى علم
النبات نتيجة ذلك أصبح هناك ما يسمى بالإسم العلمى ( scientific name ) و هو عبارة عن مقطعين لاتينين من اليسار إلى اليمين المقطع الأول هو عبارة عن إسم الجنس ( Genus )
و الثانى هو إسم النوع ( Species ) .


[center]
إن مرت الايام ولم تروني فهذه مشاركاتي فـتذكروني ، وان غبت ولم تجدوني أكون وقتها بحاجة للدعاء فادعولي
كل انسان سيكون يوما مجرد ذكرى!
امنيتي ان اكون ذكرى بيضاء في قلوبكم


[/center] توقيع العضو شوقي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://shababzgm.alafdal.net
شوقي
المـدير العام
المـدير العام


الجنس: ذكر

عدد المساهمات: 4028

العمر: 23

الوظيفة:

وطني:


الأوسمة
 :
أوسمه شوقي



مُساهمةموضوع: رد: بحث عن البذور   الجمعة مارس 18, 2011 9:06 pm

و على هذا دعونا نتناول نبات الخردل من ناحية علم Plant Taxonomy فهو من عائلة تسمى Brassicaceae أو the Mustard family و يندرج تحتها عدة أجناس ( Genus) و منها جنس Brassicaأو mustardو الذى يندرج تحته أنواع (Species)و الجدول التالى يوضح التقسيم النباتى للخردل من Kingdom إلى أحد أنواع الخردل Species مرورا بعائلة ( Family ) الخردل و جنس ( Genus ) الخردل :





و الآن بعد أن فهمنا ما سبق نستطيع أن نوضح لماذا التبس الأمر على الدكتور نتيجة عدم التخصص فكما نرى إذا طلب منى تقسيم الخردل mustard حسب القرابة فسوف أختار أحد الأصناف حتى أكمل التقسيم إبتدأ من المملكة Kingdom و حتى Species و لن أتركه هكذا :




و لن يحتاج الشخص أن يكون لبيب ليفهم من هذا أن عائلة الخردل تبدأ من هنا :





و إلا لماذا لم يطبق مثلا حجم الخردل على كل ما ذكر فى التقسيم كالنباتات ذات البذور ؟ :





أو حتى على النباتات كلها :






فهى قد أتت فى التقسيم سابقة للعائلة !!

و كل من إطلع على طرحنا يستطيع رؤية الكثير من صور أنواع مختلفة من الخردل مما ينفى تماما أننا فهمنا أن Brassicanigra وحده هو الخردل مما يفند أول خطأ افتراضى للدكتور .



الخطأ المفترض الثانى




هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 868x364.




التلخيص



شيخ
عرب أورد صور و هو لا يعرف أن بعضها حولى و بعضها مستديمة أى تستمر فى
النمو ( على حد تعبير الدكتور ) و هذة الانواع المستديمة اغفل ذكرها الشيخ
عرب عمدا لأنها تظل تنمو فى الحجم و تصبح شجرة تصل إلى اربعة أمتار وهذا
كان فى منطقة إسرائيل قديما و هناك صورة تكفى للرد على خطأ شيخ عرب هذا !!



التفنيد



قبل
أن نرى سويا الصورة التى تكفى للرد على خطأ شيخ عرب الثانى المفترض دعونا
نصحح للدكتور فكرته عن أن النبات الحولى هو نبات صغير لأنه ينمو لموسم واحد
و النبات المستديم معناه أنه ينمو بإستمرار و لهذا فإنه يصل إلى أحجام
كبيرة و هذا يجعلنا نعود لعلم Plant Taxonomy لأنه من ضمن أسس التقسيم التى تكلمنا عليها هو تقسيم النبات على أساس دورة نموه Growth Cycle و على أساسها تقسم النباتات إلى :

*النباتات الحولية Annual Plants
وتقضي
هذه النبتات في استكمال دوره حياتها من زراعة البذرة حتى نضج البذور على
نباتاتها موسم نمو واحد يختلف طوله من شهرين إلى ثلاثة إلى سنة .

*النباتات ثنائية الحول Biennial plants
وتحتاج نباتات هذه المجموعة لاستيفاء حلقة نموها إلى حولين متعاقبين أو على الأقل فترات من موسمين نمو تتخللها مدة سكون .

*النباتات المعمره Perennial Plants
وفي
هذه تستمر الحياة أو تتجدد لأكثر من فصلي نمو متتالين ويتعاقب في حياة
النباتات المعمرة النمو الخضري والأزهار والثمار والبذور في حلقات أو دورات
حولية .

أما إذا قسمناها حسب طبيعة نموها :
*نباتات المروج أو المسطحات الخضراء
وهي
عشبيات معمرة مثل عشب البرمودا المشهور و يعرفه كل من له علاقة بالملاعب (
طبعا ليس منهم عشاق الكره أو من يلبعها بل المتخصصين فى تنسيق و إقامة
الملاعب ) .

* نباتات كاسية للأرض أو الغطاء الأخضر
وهي نبتات عشبية أو خشبية مثل السيدوم.

* نبتات متسلقة أو مدادة
وهي عشبية أو خشبية مثل اللبلاب والعنب .

* شجيرات متساقطة الأوراق أو مستديمة الخضرة.

* أشجار متساقطة الأوراق أو مستديمة الخضرة
مثل الفيكس .

و
هنا يتضح لنا مدى عدم تخصص الدكتور و إختلاط مفهوم كلمة مستديمة بين
مستديمة الخضرة و مستديمة النمو و الإعتقاد المشوه فى أن كل ما هو ليس
بحولى فهو شجره كبيره نتيجة أنه يستمر فى النمو لفترات طويله و لو رأى
الدكتور حشيش ( عشب ) البرمودا أو رأى نبات الخرشوف لفهم أن هذا فهم مشوه
جدا و إستنتاج غير علمى و لو علم أن هناك الكثير من النباتات المستديمة
(
أيا كان ما يفهم من كلمة مستديمة سواء مستديمة الخضره أو مستديمة أى معمرة
) من النباتات الصغيرة التى تتراوح بين الأعشاب و الشجيرات لأدرك أن الخطأ
الثانى المفترض يجب أن يُبحث فيه عن العلة و المعلول .

و
بالعودة إلى الصورة التى وصفها الدكتور أنها كافية لإثبات خطأ شيخ عرب
الثانى لوجدناها من طرائف الطرائف و هذة هى بعد التعليق عليها :



هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 932x645.





التعليقات
على الصورة ليست للسخرية لأن الرجل نقد بإحترام و لكنها توضح مشكلة و
طرافة الصورة التى يعتمد عليها إستنتاج يؤدى إلى خلود فى نعيم او خلود فى
سخط رب العالمين .
فالدكتور إعتبر أن هذة الصورة تثبت أن هناك من الخردل ما ينمو لأحجام كبيره و لسان حاله يقول - كما ترى فى الصورة - !
وما
لم يدركه الدكتور أن فى هذة الصورة الشجرة التى تعشش فيها هذة الطيور
الرائعة و التى إعتبرها تجسيد لتعبيرات الكتاب عن شجرة الخردل المفترضة
ليست هى الخردل بل إن الخردل هو هذا العشب الموجود على اليسار فى الأسفل و
الذى كما أراها فى مرحلة إخراج الثمار التى هى عبارة عن قرون تحوى بذور
الخردل و لكى تدرك ذلك بصورة جيدة أدخل نفس الرابط الذى يحوى هذة الصورة و
الذى وضعه الدكتور أعلى الصورة و ستجد الأتى :



http://www.hear.org/starr/plants/images/image/?q=990330-0365




هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 865x556.





عندما تستعرض كل الصور و من ضمنها هذة الصورة على الرابط التالى :

http://www.hear.org/starr/plants/images/species/?q=brassica+nigra





هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 946x595.


[center]
إن مرت الايام ولم تروني فهذه مشاركاتي فـتذكروني ، وان غبت ولم تجدوني أكون وقتها بحاجة للدعاء فادعولي
كل انسان سيكون يوما مجرد ذكرى!
امنيتي ان اكون ذكرى بيضاء في قلوبكم


[/center] توقيع العضو شوقي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://shababzgm.alafdal.net
شوقي
المـدير العام
المـدير العام


الجنس: ذكر

عدد المساهمات: 4028

العمر: 23

الوظيفة:

وطني:


الأوسمة
 :
أوسمه شوقي



مُساهمةموضوع: رد: بحث عن البذور   الجمعة مارس 18, 2011 9:07 pm

و إليك مثال مكبر من هذة الصور للتوضيح الذى تستطيع أن تستعرضها كلها لو شئت :

http://www.hear.org/starr/plants/images/image/?q=080605-6469









و بالطبع نترك التعليق للقارىء




أما
الصورة الأكثر غرابة و طرافة فهى الصورة التالية لصورة الشجرة التى تغطى
نصف الصورة و التى وضعها الدكتور ختاما و تأكيدا للخطأ الثانى المفترض :









و
أترك للدكتور إيضاح مكان تواجد الخردل فى هذة الصورة التى جىء بها من
موضوع عن حرائق الغابات لا أدرى ما علاقته بالخردل من قريب أو بعيد و أرجو
أن لا يكون الدكتور يقصد هذة الشجرة الكبيرة الجزع التى تشغل نصف الصورة
فهى تبدو لى طولها يقرب من الثلاثون متر أو أكثر و ليس ثلاث أمتار !! و
توضيحا للقارىء الذى لن ينتظر إجابة الدكتور فهذة الصورة تتكلم عن مشكلة
بعض النباتات التى تعيش فى ظل أشجار الغابات مثل نبات Japanese honeysuckle و garlic mustard و لعل هذة هى العلاقة الوحيدة بين أحد أنواع ال mustard و الصورة و ها هى الصورة من نفس الموقع و لكن يصاحبها شرح يبين الإستدلال من الصورة مع ترجمة و تعليق بالعربية من جانبنا :



http://www.fs.fed.us/ne/durham/4155/fire/dibble2_jfsp.html



هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 1118x666.




ملاحظة : ظللنا جسد المرأة فى الصورة تجنبا لأى مخالفه شرعية .
و لكى يتضح الأمر أكثر و لا نجد البعض يقول هذة الشجرة الكبيرة هى أحد أنواع الخردل من نوع garlic mustard دعونا نسوق صورة لهذا النوع :


http://www.forestryimages.org/browse/detail.cfm?imgnum=5369977








و
هكذا ينتهى أمر هذة الصور التى وصفت أنها كافية للرد على طرحنا و نترك وصف
ما فعله الدكتور للقارىء و أتمنى لو أن مراد سلامة الذى سمح
و
قدم لكلمات الدكتور ( على ما يبدو ) ووصفه بالصديق العزيز أن يُوصِف ما
فعله الدكتور توصيف يستطيع أن يرضى به ضميرة و يستطيع أن يقابل به رب
العالمين أو على الأقل يحذف هذا البحث من موقعه أو يقدم تبريرات منطقية لما
فعله صديقه العزيز من البالتوك .


و
الرابط التالى هو هدية لكل من حاول أن يقول بأن حجم نوع من أنواع الخردل
حجم كبير فمن خلاله تستطيع أن تطلع على صور لكثير من النباتات التابعة لهذة
العائلة :




http://www.forestryimages.org/browse/order.cfm?id=28





[center]
إن مرت الايام ولم تروني فهذه مشاركاتي فـتذكروني ، وان غبت ولم تجدوني أكون وقتها بحاجة للدعاء فادعولي
كل انسان سيكون يوما مجرد ذكرى!
امنيتي ان اكون ذكرى بيضاء في قلوبكم


[/center] توقيع العضو شوقي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://shababzgm.alafdal.net
شوقي
المـدير العام
المـدير العام


الجنس: ذكر

عدد المساهمات: 4028

العمر: 23

الوظيفة:

وطني:


الأوسمة
 :
أوسمه شوقي



مُساهمةموضوع: رد: بحث عن البذور   الجمعة مارس 18, 2011 9:07 pm

و الآن دعونا نجمع الخطأ الثالث و الرابع المفترضين و نفندهما دفعة واحدة




الخطأ الثالث المفترض





هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 842x608.





هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 863x545.






هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 837x480.





الخطأ الرابع المفترض



هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 846x364.





التلخيص



شيخ
عرب رغم أنه تكلم على الخردل الأسود فى التقسيم إلا انه عندما وضع الصورة
التى بها المقارنة بين أحجام بذور الأوركيد و الخردل وضع بذور الخردل
الابيض و هى أكبر من بذور الخردل الأسود مرتين أى ضعف حجمها و هذا يشير إلى
أن هذا قد يكون متعمدا و مفبركا .
شيخ
عرب أيضا إرتكب خطأ آخر بأن قارن بين حبة الخشخاش المجففة مع حبة الخردل
الأبيض و لو إستبدلنا حبة الخشاش المجففة بحبة خشخاش غير مجففة و أستبدلنا
حبة الخردل الأبيض بحبة الخردل الأسود لكانت المعادلة فى صالح حبة الخردل
الأسود التى هى أصغر من حبة الخشاش الغير مجففة .




التفنيد



الذى
يقرأ هذا الكلام يعتقد أنه يفيد فى الأستدلال و كأنه لو وضع شيخ عرب بذور
الخردل الأسود فى المقارنة لكانت أصغر من بذور الأوركيد و أنا اقول دعنا
نضع بذور الخردل الأسود يا دكتور فى صورة المقارنة و تخيل معى أننا قد
غيرناها بالفعل ماذا تستنتج الآن ؟ هل تستنتج أن بذور الخردل الأسود أصغر
حجما من بذرة الأوركيد ؟!
شيخ
عرب أيضا إرتكب خطأ آخر بأن قارن بين حبة الخشخاش المجففة مع حبة الخردل
الأبيض و لو إستبدلنا حبة الخشاش المجففة بحبة خشخاش غير مجففة و أستبدلنا
حبة الخردل الأبيض بحبة الخردل الأسود لكانت المعادلة فى صالح حبة الخردل
الأسود التى هى أصغر من حبة الخشاش الغير مجففة و مره أخرى نسئل هل صورة
المقارنة هذة آتى بها شيخ عرب ليثبت أن حبة الخشخاش أكبر أو أصغر من حبة
الخردل و بلغة العلم الشرعى هل الشاهد من هذة الصورة أن الخشاش أكبر أو
أصغر من حبة الخردل أم أن المقارنة الأساسية مع بذرة الأوركيد و الأشياء
الباقية هى لتقريب الصورة فقط ؟

أما عن التلميح عن فبركة الصورة و كأن الشيخ عرب هو من قام بتركيب هذة الصورة فنرجئها لاحقا .




و الآن دعونا نجمع الخطأ الخامس و السادس المفترضين و نفندهم دفعة واحدة



الخطأ المفترض الخامس



هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 836x637.






الخطأ المفترض السادس



هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 836x155.




هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 884x781.








هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 876x374.





هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 869x291.


[center]
إن مرت الايام ولم تروني فهذه مشاركاتي فـتذكروني ، وان غبت ولم تجدوني أكون وقتها بحاجة للدعاء فادعولي
كل انسان سيكون يوما مجرد ذكرى!
امنيتي ان اكون ذكرى بيضاء في قلوبكم


[/center] توقيع العضو شوقي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://shababzgm.alafdal.net
شوقي
المـدير العام
المـدير العام


الجنس: ذكر

عدد المساهمات: 4028

العمر: 23

الوظيفة:

وطني:


الأوسمة
 :
أوسمه شوقي



مُساهمةموضوع: رد: بحث عن البذور   الجمعة مارس 18, 2011 9:08 pm

تلخيص الخطأ الخامس و السادس المفترضين




مره
أخرى يرتكب شيخ عرب خطأ آخر و هو مقارنة حبة الخردل بثمرة الوليفيا و ثمرة
الوليفيا ليست بذرة فكيف يقارن بذرة بثمرة ؟ و أيضا يخطأ فى مقارنته لبذرة
الخردل مع بذرة الأوركيد لأن بذرة الأوركيد لا ينطبق عليها لفظ بذرة علميا
و هناك إتهام صريح الآن لشيخ عرب بأنه فبرك هذة الصورة فصغر حجم حبة
الخشاش و فى نفس الوقت كبر حجم حبة الخردل البيضاء و أيضا حجم بذور
الأوركيد ليس حجما حقيقا إذا هناك فبركة واضحة ! .


التفنيد



نلاحظ
شىء مهم جدا آثرنا أن لا نعلق عليه فى البداية حتى لا نختصر الأمر و يبدو
كما لو كان إجهاض شامل لرد الدكتور دفعة واحدة و هذا الأمر هو أن الأول و
الثانى هم خطئين نتيجة عدم التخصص أو عدم المعرفة فى علم النبات الذى يدور
حوله الموضوع و أن الخطأ الثالث و الرابع و الخامس المفترضين موجهين للصورة
التى وضعتها لتوضيح مدى صغر حبة الأوركيد و تعامل الدكتور مع الصورة على
أساسين مفترضيين أيضا الأول هو أن الصورة أساس البحث و هذا غير صحيح فنحن
نتعامل مع أرقام و أحجام و الصور تأتى للتوضيح فقط و الثانى أن الصورة
مفبركة و هذا يرد عليه ببساطة بمجرد دخول الرابط الذى إستخدمة الدكتور نفسة
فى الصورة التالية كأستدلال على أن صورة المقارنة التى أتينا بها فى طرحنا
فبركها شيخ عرب :




هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 841x458.





و هذا هو الرابط لتسهيل دخوله




http://waynesword.palomar.edu/plfeb96.htm




و
العلة و المعلول يكمن فى هذا الرابط كما يبدو لعلة بسيطة جدا و هو أن صورة
المقارنة التى أتي بها شيخ عرب فى طرحه كانت من نفس الرابط كما تبين
الصورة التالية :



هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 889x452.




و ليست من هذا الرابط كما ساقها الدكتور فى رده :


http://waynesword.palomar.edu/images/tinysd3b.jpg








ألا
يثير هذا ريبة فى النفس ؟ لماذا غير الدكتور رابط الصورة التى وضعناها و
الذى لخص رده كله حولها رغم أنها صورة توضيحية و ليست هى الشاهد الوحيد فى
طرحنا ؟ ثم لماذا يعترض على صورة من نفس الموقع الذى إستدل منه و يتهم شيخ
عرب بتلفيق الصورة فى حين يقر الصورة الأخرى من نفس الموقع ؟ ألا يعتبر هذا
تناقضا و لن أقول تدليسا إحتراما للدكتور الذى إستخدم ألفاظ مهذبه حتى لو
حوت إتهام و هذا قلما نجده بين أهل الكتاب الذين حاولوا الرد على إطروحاتنا
التى نشرناها و التى سنكملها إن شاء الله و ما نشر منها مجرد بالونات
إختبارية نحدد على أساسها مستوى تصاعد وتيرة هذة الأطروحات من الناحية
العلمية و الأكاديمية .

و
الخلاصة أن هذة صور توضيحية لا تصلح أن تكون شاهد وحيد فى قضية كتاب من
المفترض أنه يحكم حياة الأنسان و خلوده إما للخلاص و إما للهلاك و
المقارنات فى الصورة السابقة هى لتوضيح مدى صغر بذرة الأوركيد و ليست
مقارنة بذور ببذور فقط و إلا هل نفهم أيضا أن حبات الملح هى بذور و نطبق
عليها تعريف البذرة و الثمرة ؟

السؤال الذى يحدد الأمر بسيط جدا و واضح و هو :

ما هو حجم بذرة الأوركيد و ما هو حجم بذرة أصغر نوع من بذور الخردل ؟ أليس الأمر كذلك ؟ أليس هذا هو فحوى الطرح ؟

فلماذا
نبحث عن العلة فى مكان غير مكان العلة و كيف يبحث عن المعلول و العلة تكمن
فى المعلول نفسه ! ألا تتفق معى أن العلة ليست هى العلة و المعلول ليس هو
المعلول ؟ !

أما النقطة التى تستحق الرد عليها هى :

هل يمكن أن نطلق لفظ بذرة علميا على بذرة الأوركيد ؟

هنا
نحن لا نتكلم الكلام على عواهله و لولا أننا نخشى أن نصعب الأمر بشدة على
القارىء لعرضنا من الدوريات العالمية موضوعات متخصصة تجعل الأمر واضحا لكن
واجبنا هو البيان و ليس الإستعراض و لأن مستويات مختلفة من التعليم بل و
تخصصات مختلفه تحب أن تقرأ هذة المواضيع نحاول قدر المستطاع عرض المعلومة
المتخصصة فى صورة بسيطة و مفهومة .

و لهذا دعونا نشرح ببساطة كيف نعرف هل بذرة الأوركيد تستحق أن نطلق عليها بذرة أم حبة أم غير ذلك .

أولا : كما شرحنا سابقا أن هناك علم يسمى Plant Taxonomy
و منه نستطيع تحديد العلاقات بين النباتات و مدى قرابتها و هذا يفيد فى
أشياء تطبيقيه مهمة منها التطعيم و زراعة الأنسجة و إلى غير ذلك و لو عدنا
إلى التقسيم العلمى لنبات الأوركيد و الذى عرضناه فى مجال طرحنا و قارناه
بتقسيم الخردل فسنجد أن الأوركيد من النباتات ذات البذور مثل الخردل و أنه
من النباتات المزهرة مثل الخردل و أن بذرته من ذوات الفلقتين مثل الخردل
كما فى الشكل التالى :


هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 986x395.



و
هذا أول دليل علمى و ليس مجرد إستنتاجات غير متخصصه و يذكرنى ذلك بأحدهم
عندما حاول أن يرد على أحدهم الذى قرأ طرحنا فسئل فى أحد المنتديات قائلا :





و
بالطبع هذا الكلام أقل ما يقال عنه أنه يفتقد للروح العلمية و هذة صيغة
مؤدبه كما نعلم لتوصيف ذلك الكلام فالخردل أساسا ليس من البقول و بالمناسبة
فالبقول تنتمى لعائلة Leguminosae
و
كما تعلمنا الآن أن الخردل من النباتات المزهرة و ليس معنى ذلك أنه يجب أن
نستخدم أزهاره حتى يكون من النباتات المزهرة كما يفهم البعض و أنا أرى أن
مثل هؤلاء العلة بهم و هم المعلولون و كتابهم هو علتهم و علتهم فى رغبتهم
فى تمرير علتهم و إذا كانوا معذوريين لأنهم غير متخصصين فإنهم غير معذورين
أنهم لا يحاولون التعلم .
و
غير المتخصص يفهم بما يسمى الملاحظة البسيطة و أقرب مثال لها الفلاح عندما
يضع سماد معين كسماد اليوريا و يجد النبات أصبح حجمه كبيرا يتعلم أن
اليوريا مفيده للنبات و دور المتخصص أن يعلمه أن اليوريا رغم أنها مفيدة
للنبات و رغم أن تزيد حجم النبات إلا أن كثرتها يؤدى إلى قلة مناعة النبات و
تعرضه للأمراض و قلة المحصول و على طريقة ( سر الأرض ) تبسط هذة المعلومات
فى صورة يستطيع الفلاح تقبلها بشخصيات ريفية يتقبلها الفلاح أو من خلال
تجربه إرشاديه يرى فيها النتيجة بعينيه و إلا سيظل يتعلم بالملاحظة البسيطة
التى يتعلم بها كثيرا ممن ما زال مصمم على أن يكون من المتعلمين و حاملى
الشهادات الفخرية التى لا تتجاوز عقولهم الحائط المعلق عليها شهاداتهم
متهمين هذا بالجهل و هذا بالتدليس و لكن إن آجلا أو عاجلا سنقف جميعا أمام
الله يحاسبنا على إختيارنا و على مسئولية الأمانة التى ميز بها بنى آدم و
كرمهم على غيرهم فكثيرا هم من لم يقدروا الله حق قدره و فضلوا رضا العباد
على رضا رب العباد و أشتروا بآيات الله ثمنا قليلا .

و
لم أجد معلومات مبسطة جدا بالعربية يفهمها كل إنسان بعيدا عن الدوريات
المتخصصة إلا هذة المعلومات الرائعه و التى تكفى لبيان العلة و المعلول :


http://myweb.saudi.net.sa/ak949/talt2/f9.htm





هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 988x627.




عندما
تقرأ هذة المعلومات البسيطة و تقارنها بالتقسيم العلمى لنباتى الخردل و
الأوركيد تفهم مدى بساطة و سهوله أن يستنتج المتخصص معلومات كثيرة من خلال
جدول بسيط و يدرك أيضا سريعا مدى سذاجة ما يستنتجه غير المتخصص عندما يقارن
تعريف بسيط مع صورة مبسطة و لو إستخدم صورة من علم التشريح لكان الأمر
اكثر جدية من هذا و يمكن مناقشته علميا .

و حتى نفند تماما أى حجة و رغم أننا وعدنا أننا سنبسط المعلومات إلا أننى أفضل أن افند النقطتين اللتين آثارهما الدكتور :

1- بذرة الأوركيد ليس لها قشرة

2- بذرة الأوركيد لا يوجد بها مواد غذائية و لذلك فهى تعتمد على الفطريات.

و النتيجة التى إستنتجها الدكتور أن بذرة الأوركيد لا يمكن إطلاق لفظ بذرة علميا عليها !!!!!
و سوف نفند ذلك من خلال علم تشريح النبات و علوم آخرى .

و أنصح لمن يحب فهم طبيعة البذرة و مراحل تطورها من موقع لبيولوجيا البذور فهذا هو تركيب البذرة بصورة عامة :

http://www.seedbiology.de/structure.asp




و هذة هى مراحل تطورها :

http://www.seedbiology.de/evolution.asp


[center]
إن مرت الايام ولم تروني فهذه مشاركاتي فـتذكروني ، وان غبت ولم تجدوني أكون وقتها بحاجة للدعاء فادعولي
كل انسان سيكون يوما مجرد ذكرى!
امنيتي ان اكون ذكرى بيضاء في قلوبكم


[/center] توقيع العضو شوقي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://shababzgm.alafdal.net
شوقي
المـدير العام
المـدير العام


الجنس: ذكر

عدد المساهمات: 4028

العمر: 23

الوظيفة:

وطني:


الأوسمة
 :
أوسمه شوقي



مُساهمةموضوع: رد: بحث عن البذور   الجمعة مارس 18, 2011 9:10 pm

و سنستعين ببحثين أكاديمين أحدهما يخص إحدى النقطتين الذى آثارهما الدكتور و هى عدم وجود قشرة تحت عنوان :

Studies on Seed Morphometry of Epiphytic Orchids from Western Ghats of Karnataka

http://www.sheekh-3arb.net/Library/r...ic-Orchids.pdf


و البحث الثانى أيضا بحث أكاديمى يخص علاقة بذرة الأوركيد بالفطريات تحت عنوان :

STUDIES ON ENDOPHYTIC MYCORHIZA OF SOME SELECTED ORCHIDS OF ARUNACHAL PRADESH - 1. ISOLATION AND IDENTIFICATION


http://www.sheekh-3arb.net/Library/research/STUDIES-ON-ENDOPHYTIC-MYCORHIZA-OF-SOME-SELECTED-ORCHIDS.pdf



دعونى أولا أقتبس من البحث الأول هذة العبارات و الصور :

































هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 891x148.















و
بما أننا فى مجال إستعراض هذا البحث دعونا نضع جدول يوضح أحجام جنين بذرة
انواع مختلفة من الأوركيد حتى نؤكد للدكتور أن الموضوع ليست مقارنة صور فقط
:







ملاحظة : أرجوا أن لا يتدخل الدكتور فى الجدول إلا بعلم فهو جدول متخصص و يكفيه ما ذكرناه فى طرحنا عن حجم البذرة .

و
بهذا ننهى الأعتراض الأول للدكتور الذى يعتقد أنه يعيق تصنيف بذرة
الأوركيد علميا على أنها بذرة و الأمر كله أن الغلاف الذى يتكلم عن عدم
وجوده هو موجود و لكنه منفصل عن البذرة بكمية من الهواء و هذا قد يجعلها
بذرة فريدة و لكنه لا يجعلها ليست بذرة و لا أدرى هل لاحظ الدكتور أن موقع
الوكيبديا الذى نقل منه يسميها بذرة أم لم يلاحظ ذلك .

و اما عن الأعتراض الثانى و الذى هو عدم وجود غذاء ( أندوسبيرم ) فى بذرة الأوركيد فنسوق مقدمة البحث الثانى الذى هو تحت عنوان :

STUDIES ON ENDOPHYTIC MYCORHIZA OF SOME SELECTED ORCHIDS OF ARUNACHAL PRADESH - 1. ISOLATION AND IDENTIFICATION



هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 875x356.




الترجمة التفسيرية

إن بذور نباتات الاوركيد دقيقة للغاية ، وتعتبر بسيطة التركيب نسبيا [size=21]و تشتمل على جنين صغير مغلف بقشرة رقيقة مفككة من طبقة واحدة شفافة من الخلايا تحتوى على مخزون احتياطى محدود من الغذاء (Smreciu et al, 1989) أَو قد لا تحتوى على مخزون غذائى (endosperm).[/size]


[center]
إن مرت الايام ولم تروني فهذه مشاركاتي فـتذكروني ، وان غبت ولم تجدوني أكون وقتها بحاجة للدعاء فادعولي
كل انسان سيكون يوما مجرد ذكرى!
امنيتي ان اكون ذكرى بيضاء في قلوبكم


[/center] توقيع العضو شوقي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://shababzgm.alafdal.net
شوقي
المـدير العام
المـدير العام


الجنس: ذكر

عدد المساهمات: 4028

العمر: 23

الوظيفة:

وطني:


الأوسمة
 :
أوسمه شوقي



مُساهمةموضوع: رد: بحث عن البذور   الجمعة مارس 18, 2011 9:11 pm

و
هذة الفقرة تخدم النقطة السابقة و تحدد أن لجنين الأوركيد قشرة رقيقة من
طبقة واحدة من الخلايا و أيضا تفند النقطة الثانية و تؤكد أن بذرة الأوركيد
قد تحتوى على كمية قليلة من الغذاء أو لا تحتوى عليه و أنها تحتاج
الفطريات فى الظروف الطبيعية لتغذية الجنين فى بعض مراحل الإنبات و حتى
ننهى أمر النقطة الثانية بالنسبة للدكتور فالبذرة التى لا تحتوى على
أندوسبيرم تعد بذرة و تسمى بذرة non- endospermic و البذرة التى تحتوى على أندوسبيرم تسمى بذرة endospermic و هذا ينهى الأمر و لكن دعنا نهدى مفاجاءة آخرى للدكتور و سوف نعرضها من موقع متخصص و نتبعها بترجمة حتى يتضح الأمر للجميع :


http://www.seedbiology.de/structure.asp









الترجمة التفسيرية :

أغلب انواع عائلة الخردل و يشمل ذلك أنواع Brassica لا يوجد لها اندوسبيرم لبذورها .








الترجمة التفسيرية :

بعض بذور عائلة الخردل تحتوى على أندوسبيرم و معظم بذور عائلة الخردل لا تحتوى على أندوسبيرم .

و على هذا يكون ما يعترض عليه الدكتور فى بذرة الأوركيد موجود فى بذور الخردل و هذا يفند تماما الإدعاء .
و لا يفوتنا أن نوضح أننا نفهم بصورة جيدة أن الدكتور حدث عنده خلط بين غلاف البذرة الذى نسميه seed coat أو Testa و بين الأندوسبيرم أما إذا إختلط الأمر على الدكتور فى مصطلحى seed coat و Testa لأنه غير متخصص فعليه أن ينظر للصورة التالية :


http://www.seedbiology.de/structure.asp








و الخلط الذى حدث له بين غلاف البذرة و بين الأندوسبيرم يتضح من الصورة التالية المقتبسة من رده :


هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 854x369.




هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 888x408.




فقد ترجم They lack endosperm إلى
و هى لا يوجد بها غلاف ثم قارن ترجمته الخاطئة على ما يبدو لى مع تعريف
البذرة من موقع الوكيبديا و كلنا يعرف أنه موقع غير متخصص و هو تعريف اقل
ما يقال عنه أنه تعريف عام للبذرة و إلا فكل بذور عائلة الخردل ليست بذور .

أما ما أترك وصفه للقارىء فهو أن يزيل الدكتور كلمة usually من تعريف البذرة فبدلا من أن ينقلها من الموقع كما هى:


http://en.wikipedia.org/wiki/Seed


is a small embryonic plant enclosed in a covering called the seed coat, usually with some stored food



هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 978x305.



نقلها كالتالى :
is a small embryonic plant enclosed in a covering called the seed coat, with some stored food


هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 968x434.




و
هكذا نقطتى إعتراض الدكتور سواء نقطة غلاف البذرة الذى خلط بينه و بين
الأندوسبيرم فى الترجمة و نقطة عدم وجود غذاء فى البذرة الذى أزال منها
كلمة ( عادة ) كلاهما يمكن أن يوصف بأشياء لا نحب أن نصفها به لأننا كما
قلنا نتمنى حوار محترم لأن الحوار المحترم قد عز فى هذة الأيام فقليل هم من
أهل الكتاب الذين يقررون إقامة حوار من هذا النوع و لذلك سنغفر لهم مستوى
الحوار العلمى و يكون الحوار مقابل الأدب و هى صفقة نرجوا من الله أن تكون
رابحة لنفوس الباحثين عن الحق و مصائرهم و قد يستعجب البعض و يقول إذا كان
الأمر كذلك و نقاط إعتراض الدكتور يمكن أن تفند ببساطة فلماذا أطلت يا شيخ
عرب و تجولت فى جنبات علم النبات هل هذا للإستعراض ؟ و الإجابه بسيطة جدا
فنحن لا نقبل إلا أن نقيم حجة واضحة بينة يفهمها كل صاحب عقل حتى لا يكون
للناس على الله حجة أنهم لم يبلغوا و حتى نكون بلغنا ما بُلغنا و نشهد الله
على ذلك فلا يبقى إلا أن يسرى عدل الله على من عرف الحق ثم تكبر عليه أو
أخفاه من بعد ما علمه .

و
أعتقد أن الأمر هكذا اصبح واضحا و كل لبيب إكتشف أين العلة و أين المعلول .
و على هذا فإن كلام الدكتور التالى و الذى وصفه أنه علميا حقيقى :


هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 839x299.




لا هو علمى و لا هو حقيقى و لا له علاقة بالبقول .

و
هكذا لم يبقى للدكتور كالعادة إلا المعانى الروحية و إتهام الحرف الذى
يقتل مع أن الكلمة تحى و إنتظار الروح الذى يحى مع أن الروح أنواع حسب
الكتاب فليس كل روح هى روح غير رديئة :


هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 855x426.




و بالطبع ننهى هذا التفنيد بأمنية هى


أن
يكون لدى كل صاحب ضمير شجاعة كافية لتوصيف مثل هذا الردود بشجاعه أدبية و
دون تحيذ لأخ فى الدين أو صديق عزيز و ليكن هذا التوصيف علناً حتى نرثى
قاعدة الموضوعية و المنهجية و العدالة فى هذا الحوار إن شاء الله و رغم
صعوبة هذة الأمنية إلا أننى ما زلت أعرض اللاقط بعد كل شرح لكل من يملك عقل
أو ضمير أن يعلق على مثل هذة الردود من قبيل أنه لن نعدم أبداً أصحاب
الضمائر الحية و الذين أتخذوا العقل و العدالة و الموضوعية منهج حياة و ليس
مجرد تشدق بالكلمات طلبا لوجوه الناس دونا عن وجه الله الكريم .

و
لا يبقى إلا إستعمال الأمانة التى وهبنا الله إياها و هى أمانه العقل و
تدبر كل ما ينسب لله و نسب ما نجد فيه إختلافا كثيرا إلى غير الله تعظيما
لجلاله سبحانه و تعالى فالتناقض مظهر من مظاهر الصفات البشرية كالنسيان و
محدودية العلم و نسب ما هو من عند غير الله لله إفك على الله و رفضه و
إتهام البشر به هو تعظيم لرب العالمين أما الذين يمررون ما لا يعقل مما هو
منسوب إلى الله على علته و معلوله متعللين بأن الله قادر و إذا كان قادر
فلا يمكن أن يحرف البشر كلمته فليعلموا أن ما كلف الله به البشر فهو مخيرهم
فيه أن يفعلوا أو لا يفعلوا فالله يستطيع أن يمنع القاتل عن القتل و لكنه
يتركه لأنه محاسب و لأنه علم أن القتل محرم و هكذا هُم أهل الكتاب كلفوا
بحفظه فلم يحفظوه و أخفوا منه و أظهروا و حذفوا منه و أضافوا و أقلهم
تحريفا و ليس أقلهم ذنبا هم كل الذين علموا أن هناك تناقضاً و تحريفاً ثم
سكتوا عنه أو برروه بتبريرات واهية أو جاهله أو مدلسة و هؤلاء فليتوبوا من
قريب أو لينتظروا عذاب الله و إنتقامه إن عذابه كان شديدا .




المحاضرة الصوتية





pdf






فتعالو الى كلمة سواء الا نعبد الا الله كما قال عز و جل :
{قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ
تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ
إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا
بَعْضاً أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ
اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ }



و اخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

هذا
البحث ملك لكل انسان مسلم و غير مسلم و يستطيع نقل جزء او كل البحث بدون
الاشاره لمنتدى او شخص و كل ما نطلبه منكم الدعاء بظهر الغيب .


[center]
إن مرت الايام ولم تروني فهذه مشاركاتي فـتذكروني ، وان غبت ولم تجدوني أكون وقتها بحاجة للدعاء فادعولي
كل انسان سيكون يوما مجرد ذكرى!
امنيتي ان اكون ذكرى بيضاء في قلوبكم


[/center] توقيع العضو شوقي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://shababzgm.alafdal.net
شوقي
المـدير العام
المـدير العام


الجنس: ذكر

عدد المساهمات: 4028

العمر: 23

الوظيفة:

وطني:


الأوسمة
 :
أوسمه شوقي



مُساهمةموضوع: رد: بحث عن البذور   الجمعة مارس 18, 2011 9:12 pm

البذرة ذلك الجزء من النبات المسؤول عن إنتاج نبات جديد، وتحتوي على جنين
(نبات مُتكون جُزئيًا)، يتكون من جذر وساق غير كاملي التكوين، كما تحتوي
البذرة على كمية من المخزون الغذائي وغلاف واق. والبذور ينتجها نحو 250,000
نوع من النباتات. وتُكون النباتات الزهرية المجموعة الكبرى من النباتات
المنتجة للبذور. ويُسمي العلماء هذه النباتات كاسيات البذور، وهي تشتمل على
معظم الأشجار والشجيرات والنباتات ذات السيقان الغضة. كما تنتج البذور
أيضًا حوالي 800 نوع من الأشجار والشجيرات التي يطلق عليها اسم عاريات
البذور. وغالبية النباتات عاريات البذور تكون مخاريط نباتية. تتباين أحجام
البذور كثيرًا تبعًا لنوع كل نبات. فمثلاً، شجرة جوز الهند، تُنتج أضخم
بذرة حيث يصل وزنها إلى حوالي 23كجم، بينما بذور الأركيد المتناهية في
الصغر يبلغ وزن 800,000 بذرة منها، أقل من 30 جم. وحجم البذرة ليس له
علاقة بحجم النبات المتكون منها، فمثلاً تنمو شجرة السكويا العملاقة من
بذرة يبلغ طولها 1,5ملم فقط. ويعتمد عدد البذور المُنتجة من النبات الواحد
على حجم هذه البذور، فمثلاً تُنتج شجرة جوز الهند عدة بذور كبيرة الحجم،
بينما يُنتج نبات الأركيد ملايين البذور الدقيقة. أنواع البذور تتكون
البذور من تراكيب تسمى بييضات موجودة في الأزهار أو على مخاريط النبات. وقد
صنّف علماء النبات البذور إلى مجموعتين رئيسيتين هما: بذور مُغلفة أو
مغطاة، وبذور عارية. تتكون البذور المغلَّفة في النباتات كاسيات البذور.
والتي تكون بييضاتُها محصورة في تكوين داخل الزهرة يُسمى المبيض. وبزيادة
نضج البذرة يتضخم المبيض مكونًا بذلك الثمرة التي تقوم بتوفير بعض الحماية
للبذرة المتكوّنة. وفي بعض النباتات تتطور المبايض إلى ثمار لحيمة كما هو
الحال في التفاح والخوخ. وتكون الثمار جافة في بعض النباتات الأخرى، كما في
البازلاء والخشخاش مكونة قرنًا أو علبة. أما نباتات الحبوب مثل الشعير
والذرة البيضاء والأرز والقمح فتلتحم فيها البييضة مع المبيض مكوّنة الحبة
الصُّلبة. وتتكون البذور العارية في النباتات عاريات البذور. وفي هذا النوع
من الأشجار والشجيرات، تتكون البييضات على السطح العلوي للحراشيف التي
تكوّن المخاريط. وعاريات البذور لا تحتوي على مبايض، لذا لاتكون البذور
فيها محاطة بأنسجة المبيض خلال فترة تكوينها. وعندما تنضج البذور تنغلق
حراشيف المخاريط بعضها على بعض، موفرة بذلك بعض الحماية للبذرة. أجزاء
البذرة أجـزاء البـذرة تتألف البذرة من جنين ونسيج خازن للغذاء وغلاف.
ويحتوي الجنين على الأقسام التي تؤلف نبتة جديدة. بذرة أحادية الفلقة مثل
بذرة الذرة الشامية المبينة أعلاه، تحتوي على فلقة واحدة، ويسمى نسيجها
الخازن للغذاء الإندوسبرم (السويداء).بذور ثنائية الفلقة مثل بذرة
الفاصولياء المبينة أعلاه، تحتوي على فلقتين تعملان بمثابة نسيج خازن
للغذاء. تتكون البذرة من ثلاثة أجزاء هي 1- الجنين 2- النسيج الخازن
للغذاء (الإندوسبرم) 3- غلاف البذرة. والجنين هو ذلك الجزء من البذرة، الذي
يَنشَأ منه النباتُ الكامل. ويحتوي على الأجزاء التي تتطور إلى جذر رئيسي،
وهو أول جذر يبدأ في النمو، وساق وأوراق أولية للنبات الجديد. وتوجد فيه
تراكيب خاصة تشبه الأوراق، عددها واحد أو أكثر تسمى الفلقات. وتشتمل كاسيات
البذور إما على فلقة واحدة أو فلقتين. وتسمى كاسيات البذور ذات الفلقة
الواحدة أحادية الفلقة بينما تسمى ذات الفلقتين ثنائية الفلقة. ويتراوح عدد
الفلقات في عاريات البذور من فلقتين إلى ثماني فلقات. تمتص الفلقات الغذاء
من النسيج الخازن للغذاء وتهضمه. ويسمى هذا النسيج في كاسيات البذور
الإندوسبرم (السويداء)؛ ففي بعض البذور ثنائية الفلقة تمتص الفلقات كل
الغذاء الموجود في الإندوسبرم بسرعة ثم تقوم بتخزين الغذاء اللازم لنمو
الجنين. أما في عاريات البذور فيتم تخزين الغذاء في نسيج خاص يُسمَّى الطور
الجاميطي المؤنث أو المشيج الكبير. يغطي غلاف البذرة كلاً من الجنين
والنسيج الخازن للغذاء، ويحميهما من أي أذى ومن الحشرات، ويمنع فقدان الماء
منهما. ويتراوح سمك الغلاف بين الرقيق الناعم والسميك القاسي. كيف
تتكون البذرة تتكون البذرة في النبات نتيجة لعملية التكاثر الجنسي، حيث
تتحد نطفة (خلية جنسية ذكرية) مع خلية بيضية (خلية جنسية أنثوية). وتشتمل
عملية إنتاج النّطاف والخلايا البيضية في النباتات البذرية على خطوات
معقدة. فأعضاء التكاثر الذكرية والأنثوية في النبات تُنتج أولاً خلايا
مجهرية تسمى الأبواغ. وتنمو هذه الأبواغ وتتطور لتصبح أطوارًا جاميطية أو
أمشاجًا. وهي نباتات دقيقة تعيش ضمن الأعضاء التكاثرية للنباتات الأبوية،
وبعد ذلك تنتج الأطوار الجاميطية الخلايا الجنسية الذكرية والأنثوية.
تكوين البذرة في كاسيات البذور. توجد الأعضاء التكاثرية لكاسيات البذور في
الأزهار، ويُدعى عضو التكاثر الأنثوي المدقة أو المتاع. ويُشكل المبيض
الذي يحتوي على بييضة واحدة أو أكثر القاعدة الدائرية للمتاع، كما يمتد
أنبوب يسمى القلم إلى الأعلى، مبتدئا من المبيض ومنتهيًا بطرف منبسط يسمى
الميسم. أما عضو التكاثر الذكري فيطلق عليه السداة ويسمى الطرف المتضخم منه
المئبر. تبدأ عملية تكوين البذرة بانقسامات الخلية داخل البييضة والمتك.
وينتج عن ذلك تكون الأبواغ؛ ففي معظم النباتات تنمو بوغة واحدة في كل بييضة
لتكون نبتة مجهرية مؤنثة أي الطور الجاميطي المؤنث، وتنتج هذه النبتة
المؤنثة خلية بيضية واحدة. وتنمو الأبواغ في المتك لتكوّن نباتات مجهرية
ذكرية تسمى الطور الجاميطي المذكر أو الأمشاج الصغيرة، أو حبوب اللقاح، وكل
حبة لقاح تُنتج خليتين ذكريتين. ولكي تتم عملية الإخصاب، لابد من انتقال
حبة اللقاح من المتك إلى ميسم الزهرة المؤنثة. وتسمى عملية الانتقال هذه
بالتلقيح. وتُنقل حبوب اللقاح من المتك إلى الميسم بوساطة الحشرات أو
الحيوانات الأخرى، أو بوساطة الرياح. وبعد وصولها إلى الميسم، تأخذ حبوب
اللقاح في تكوين أنبوب رفيع يسمى أنبوب اللقاح. ينمو هذا الأنبوب داخل
القلم نحو الأسفل باتجاه البييضة، وتنتقل الخليتان الذكريتان داخل الأنبوب
نحو البييضة حيث تأخذ إحدى الخليتين في تخصيب الخلية البيضية، ويبدأ الجنين
عند ذلك في التكوين. وتتحد الخلية الذكرية الأخرى بجسمين يسميان النواتين
القطبيتين مكونة الإندوسبرم (السويداء)، ثم يبدأ الإندوسبرم، بعد ذلك
بالتطور. وبعد إتمام عملية الإخصاب تأخذ الطبقات الخارجية للبييضة في النمو
لتكوّن غلاف البذرة. تكوين البذرة في عاريات البذور. توجد الأعضاء
التكاثرية لعاريات البذور في مخاريطها. ولعاريات البذور نوعان من المخاريط
هما: المخاريط البذرية الأنثوية والمخاريط اللقاحية الذكرية. ويوجد على
السطح العلوي لكل حرشفة من مخروط البذرة بييضتان. وتحدث انقسامات الخلية في
البييضات بحيث تنتج كل بييضة نوعًا واحدًا، ينمو ليصبح مشيجًا كبيرًا.
وتنتج هذه النبتة المؤنثة المتناهية في الصغر الخلايا البيضية. كما يوجد
في حراشيف المخروط الذكري بعض التراكيب التي يحدث بها انقسامات خلوية،
ينتج عنها تكوين الأبواغ الذكرية. وتتطور هذه الأبواغ بدورها إلى حبوب
اللقاح أو الإخصاب. تحمل الرياح حبوب اللقاح من المخاريط اللقاحية الذكرية،
إلى المخاريط البذرية الأنثوية. ويلتصق اللقاح بوساطة مادة لزجة بالقرب من
البييضات. وتبدأ في تكوين أنابيب اللقاح. ويوجد في كل حبة لقاح خليتان
ذكريتان. وتقوم إحدى هاتين الخليتين بعد وصول الأنبوبة اللقاحية إلى
البييضة بتخصيب الخلية البيضية مكونة بذلك الجنين. أما الخلية الذكرية
الثانية فإنها تضمحل، كما أن المشيج الكبير يصبح بمثابة المخزون الغذائي
للبذرة. وتتطور الطبقات الخارجية للبييضة إلى غلاف البذرة. كيف تنتشر
البذور تتبعثر البذور عادة بعد نضجها بعيدًا عن النبتة الأم. ويحدث انتثار
البذور بطرق شتى. يغطي بعض البذور غلاف زغبي خفيف، ما يمكن الريح من حملها.
وتلتصق الثمار والبذور الشائكة وذات الأغلفة اللزجة بالملابس، . وبهذه
الطريقة تحمل إلى مسافة كيلومترات في بعض الأحيان. الحيوانات تنثر بذور
ثمار العليق ذات الألوان الساطعة. فهي تأكل الثمر ولا تهضم البذور التي
تخرج مع الفضلات. تمر البذور بعد نضجها بمرحلة معينة تسمى السبات. وفيها
يقل نشاطها، وتتوقف عن النمو. وخلال هذه المرحلة تأخذ البذور بالانتشار
بعيدًا عن النبات الأم، وهذا الانتشار قد يساعد على سقوطها في أماكن ملائمة
للنمو. وفي بعض أنواع كاسيات البذور، تنتشر بذورها وهي لا تزال داخل
الثمرة التي بدورها تنشق بعد فترة من الوقت إلى أجزاء، أو تتحلل مطلقة بذلك
البذور، وفي بعض النباتات المزهرة الأخرى، تنطلق البذور من الثمرة قبل
الانتشار. تنتشر البذور بطرق مختلفة، فقسم منها ينتشر عندما تسقط الثمرة
فوق سطح الأرض، وتبدأ بذورها بالنمو قرب النباتات الأم. وعمومًا تتميز معظم
النباتات بقدرتها على الانتقال إلى مسافات بعيدة بوساطة الرياح أو
الحيوانات أو الماء أو الإنسان. وتصلح أنواع كثيرة من البذور للانتشار
بوساطة الرياح. فبعض بذور كاسيات البذور، وبعض ثمار وبذور عاريات البذور،
مزودة بما يشبه الأجنحة التي تساعد على تحليقها في الهواء، كما هو الحال في
أنواع كاسيات البذور مثل ثمار أشجار القيقب وبذور الدردار والمران. وتقوم
الرياح أيضًا بنقل الثمار والبذور المغلفة بأغلفة زغبية، كثمار الهندباء
البرية والحور القطني وبذور الصفصاف. وتلعب الحيوانات أيضًا دورًا مهمًا في
انتشار البذور، حيث تأكل الطيور والحيوانات الأخرى الثمار زاهية الألوان.
وتكون بذورها عادة غير قابلة للهضم، فلذلك تطرحها الحيوانات خارجًا، كجزء
من فضلات الجسم، وأحيانًا قد تطرحها بعيدًا عن النبات الأم عدة كيلومترات.
وتنشر الحيوانات البذور كذلك عن طريق حمل البذور والثمار على أجسامها.
فثمار الأرقطيون، وحشيشة الأوز، وكثير من النباتات ذات الأشواك والأسلات،
تلتصق على فروة الحيوانات. كما تنتقل البذور ذات الأغلفة اللزجة عن طريق
التصاقها بأجسام الحيوانات. وتنتشر معظم بذور النباتات المائية، من خلال
طفوها على سطح الماء في الأنهار والجداول والمستنقعات والبحار. فبذور أشجار
النخيل ومنها جوز الهند وبعض النباتات الأرضية الأخرى، تستطيع الطفو على
الماء، والانتقال لمسافات بعيدة جدًا. وتنتشر بعض أنواع البذور نتيجة
لانفجار الثمرة بعد جفافها، فانشقاق الثمرة إلى أجزاء يؤدي إلى
انتشارالبذور على مساحة كبيرة، كما يحدث في بذور نباتات البلسم
والجيرانيوم. ولقد حمل الإنسان معه كميات من البذور لمختلف أنواع المحاصيل
ونباتات الزينة، أثناء هجرته من مكان إلى آخر في أنحاء العالم. كما ساعد
الإنسان أيضًا في نقل وانتشار البذور بطرق غير مقصودة نتيجة لالتصاق البذور
بأحذيته وملابسه. كيف تنمو البذور توضح هذه الصور عملية إنبات بذور
الصنوبر، أولاً يخترق الجزء السفلي من الجنين غلاف البذرة ويبدأ عملية
النمو داخل التربة فيتكون الجذر الرئيسي. إنبات الجزء العلوي من الجنين
وتكون الساق والأوراق وإندفاعها فوق سطح الأرض.تتسع الفلقة حيث تبقى عالقة
بالنبتة حتى تتكون الأوراق الجديدة. تنمو البذور الناضجة من خلال عملية
تُسمى الإنبات. وتبقى معظم البذور بعد انتشارها في حالة سكون ولا تنبت
مباشرة. فحالة السكون هذه تمنع نمو البذور عندما تكون الظروف غير ملائمة
للإنبات. فكثير من البذور مثلاً تبقى في حالة سكون طوال أشهر الشتاء
البارد، وتأخذ في الإنبات عند ارتفاع درجات الحرارة في الربيع. ويمكن أن
تبقى البذور في حالة سكون لفترات زمنية مختلفة، وهي محتفظة بحيويتها، أي أن
لها القدرة على الإنبات عند توافر الظروف الملائمة. ويتراوح طول فترة
الحيوية في البذور بين عدة أسابيع و50 سنة. ولقد وجد العلماء أن بذور
اللوتس يمكنها البقاء في حالة سكون لمدة 10,000 سنة. ويمكن أن تنبت بصورة
طبيعية عندما تتوافر لها ظروف الإنبات الملائمة. تشتمل الظروف الملائمة
اللازمة لإنبات البذرة على توافر الماء والأكسجين بكميات كافية، ودرجات
الحرارة المناسبة. فالبذرة تمتص كثيرًا من الماء عند الإنبات، ويؤدي الماء
إلى تغيرات كيميائية عديدة داخل البذرة. فهو يتسبب في انتفاخ نسيج البذرة
الداخلي، وخروجه من غلاف البذرة. والماء أيضا يُليّن غلاف البذرة الخارجي
مما يساعد على تمزقه بسهولة. وتتطلب عملية إنبات البذور كميات كافية من
الأكسجين لإتمام عملية التنفس. والتنفس عبارة عن عملية أخذ الأكسجين،
والتخلص من ثاني أكسيد الكربون وبهذه الطريقة تتمكن البذرة النابتة من
إحراق الغذاء وإنتاج الطاقة اللازمة للنمو. وتختلف درجات الحرارة اللازمة
للإنبات. فالبذور التي تنبت في فصل الصيف، تحتاج إلى درجات حرارة أعلى من
الأنواع التي تنبت في فصل الربيع، وهناك بعض البذور يلزمها أن تمر بمرحلة
باردة قبل أن تتمكن من الإنبات. تحتاج بعض أنواع البذور أيضًا إلى ضوء، كي
تَنبُت. فمثل هذه البذور تنمو خلال الربيع، حيث يزداد عدد ساعات النهار في
هذا الفصل. بعد تمزق غلاف البذرة، وبدء عملية الإنبات، يأخذ جزء الجنين
الموجود أسفل الفلقة في النمو داخل التربة. ويُسمى هذا الجزء سويقة جنينية
سفلى، وهو الذي ينمو كي يصبح جذرًا أوليًا. والجذور المتكونة تُثبّت
البادرة النامية وتمتص الماء والغذاء اللازمين لنموها. أما الجزء العلوي من
الجنين فيسمّى سويقة جنينية عليا يُوجد على قمة طرفه العليا برعم صغير
يسمى ساقا جنينية. تنمو السويقة العليا، وتدفع الساق الجنينية فوق سطح
التربة، ومن ثَمَّ تبدأ الساق الجنينية في إنتاج أوراقها الأولى. وفي بذور
عاريات البذور وبعض من ثنائية الفلقة، تظهر الفلقات على سطح الأرض مع الساق
الجنينية، حتى تُكوّن البادرة أوراقًا جديدة قادرة على إنتاج الغذاء
اللازم. أما الفلقات في أحادية الفلقة وفي بعض من ثنائية الفلقة فتبقى تحت
الأرض. كيف يستخدم الناس البذور تُستعمل البذور كمصدر غذائي أساسي
للملايين من الناس في أرجاء المعمورة؛ فبذور حبوب الغلال مثل الذرة الشامية
والشوفان والأرز والقمح، تُستخدم في منتجات غذائية كثيرة، كالخبز ورقائق
الإفطار والدقيق. وتُعتبر بذور النباتات البقولية مثل الفاصوليا والفول
والبازلاء والفول السوداني مصدرًا مهمًا للغذاء. ويُستخرج زيت الطعام
النباتي من البذور، كالذرة الشامية والفول السوداني وفول الصويا وعباد
الشمس، والقطن. وبالإضافة إلى ذلك فإن بعض المنتجين يستخدمون هذه الزيوت في
صناعة الـدة النباتية وزيت السلطة والسمن الصناعي. كما أن المُنَكّهات
والتوابل كالشبت والخردل والفلفل، تُستخلص أو تُحضّر من البذور. وتُستخدم
البذور أيضًا في صناعة وإنتاج الجعة والقهوة والكاكاو ومشروبات أخرى.
وتُستخدم البذور أيضًا في صناعة الكثير من المنتجات غير الغذائية. فالزيوت
الناتجة من البذور تُعتبر الجزء الرئيسي لمكونات المنظفات والصابون
والأصباغ والمُلَمّعات، وكذلك يُستعمل دقيق الذرة الناتج من سويداء الذرة
في صناعة منتجات المواد اللاصقة والمتفجرة ومنتجات أخرى. كما أن معظم أعلاف
الحيوانات تحتوي على الذرة الشامية والشوفان والحبوب الأخرى. وبعضُ البذور
مثل بذور نبات ست الحسن (البلادونة) والخروع، تُستخدم كمادة أساسية في
صناعة بعض الأدوية.


[center]
إن مرت الايام ولم تروني فهذه مشاركاتي فـتذكروني ، وان غبت ولم تجدوني أكون وقتها بحاجة للدعاء فادعولي
كل انسان سيكون يوما مجرد ذكرى!
امنيتي ان اكون ذكرى بيضاء في قلوبكم


[/center] توقيع العضو شوقي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://shababzgm.alafdal.net
شوقي
المـدير العام
المـدير العام


الجنس: ذكر

عدد المساهمات: 4028

العمر: 23

الوظيفة:

وطني:


الأوسمة
 :
أوسمه شوقي



مُساهمةموضوع: رد: بحث عن البذور   الجمعة مارس 18, 2011 9:17 pm

slt

اخت ارجو اني وفقت في مساعدتك


واي ملاحظة او بحث اخر فعلى الرحب والسعة


دمت بود


[center]
إن مرت الايام ولم تروني فهذه مشاركاتي فـتذكروني ، وان غبت ولم تجدوني أكون وقتها بحاجة للدعاء فادعولي
كل انسان سيكون يوما مجرد ذكرى!
امنيتي ان اكون ذكرى بيضاء في قلوبكم


[/center] توقيع العضو شوقي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://shababzgm.alafdal.net
 

بحث عن البذور

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

 كلمات دلالية كلمات دلالية
 Konu Linki الموضوع
 كود BBCode BBCode
 كود HTML HTML Kodu
صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات شباب الزقم :: الأقسام العلمية و التعليمية :: منتدى التعليم العالي والبحث العلمي-
انتقل الى:  

© phpBB | منتدى مجاني | منتدى مجاني للدعم و المساعدة | إتصل بنا | التبليغ عن محتوى مخالف | الحصول على مدونة