الخوف من الله
أما بعد..
أيهاالمؤمنون بالله ورسوله اتقوا الله فإن الله شديد العقاب ذو الطول لا إله إلا هوإليه المصير عباد الله اتقوا الله واحذروا عقابه وشديد عذابه وسخطه فإنه سبحانهوتعالى شديد العذاب قال الله جل ذكره: ﴿نَبِّئْ عِبَادِيأَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ` وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ﴾([1]).وقدحذركم الله سبحانه وتعالى نفسه في كتابه فقال: ﴿وَيُحَذِّرُكُمُاللَّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ﴾([2]).قالالإمام الطبري رحمه الله في تفسير هذه الآية: (( أي يخوفكم الله من نفسه أن تركبوا معاصيه أوتوالوا أعداءه فإن إليه مرجعكم ومصيركم بعد مماتكم فإن خالفتم أمره نالكم من عقابالله ما لا قِبل لكم به، فاتقوه واحذروه أن ينالكم ذلك منه فإنه شديد العقاب )). أيهاالمؤمنون إن الله تبارك وتعالى ببالغ حكمته فرض عليه خوفه وأوجبه قال جل ذكره: ﴿فَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ﴾([3]) وقال سبحانه: ﴿فَلاتَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي﴾([4]).بلقد جعل سبحانه وتعالى خوفه شرطاً لصحة الإيمان فقال سبحانه عز وجل: ﴿فَلا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾([5]).وقدأنذركم الله أيها المؤمنون الأمن من مكره وعذابه فقال تعالى: ﴿وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ﴾([6]) وقال سبحانه: ﴿أَفَأَمِنَالَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئَاتِ – أي عملوا السيئات - أَنْ يَخْسِفَ اللَّهُبِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ`أَوْيَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُمْ بِمُعْجِزِينَ ` أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ فَإِنَّرَبَّكُمْ لَرَؤُوفٌ رَحِيمٌ﴾([7]) وقال سبحانه وتعالى: ﴿أَفَأَمِنَأَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتاً وَهُمْ نَائِمُونَ ` أَوَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَىأَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحىً وَهُمْ يَلْعَبُونَ ` أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلا يَأْمَنُمَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ﴾([8]).
أيهاالمؤمنون إن الخوف من الله تعالى من أجل العبادات ومن أعظم القربات فهو الذي يحولبينكم وبين محارم الله عز وجل ومعاصيه فلله ما أعظمه، ولله ما أحوجنا إليه ولله ماأحسن عاقبته في الدنيا والآخرة إذ بالخوف يا عباد الله ينزع العبد عن المحرمات وبهيقبل على الطاعات فهو والله أصل كل فضيلة وباعث كل قربة.
وبالخوفأيها المؤمنون يستيقظ القلب من غفلته وينتفع بالإنذار ويتأثر بآيات القرآن قالالله تعالى: ﴿مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَلِتَشْقَى ` إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَى﴾([9])وقال سبحانه: ﴿اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُتَشَابِهاًمَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّتَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ﴾([10]).
عباد الله:إن الخوف من الله تعالى هو من أخص صفات عباد الله المتقين وأوليائه المحسنين: قالالله تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَاذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُزَادَتْهُمْ إِيمَاناً﴾([11]) قال الإمام الطبري رحمه الله: ((المؤمن هو الذيإذا ذكر الله وجل قلبه وانقاد لأمره وخضع لذكره خوفاً منه وفرقاً من عذابه))([12]).
أيهاالمؤمنون لقد كان النبي r شديد الخوف من الله عظيمالخشية له مع ما خصه الله سبحانه وتعالى به من الخصائص والفضائل والهبات ففيالصحيحين قال r: ((فوالله إني لأعلمكم بالله وأشدكم له خشية))([13]).وعن عبدالله بن الشخير t قال: ((أتيت النبي r وهويصلي وله أزيز كأزيز المرجل من البكاء))([14]) رواه أحمد وغيره.
أيها المؤمنونهذا نبيكم r غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر بلغ الغاية في العملوالطاعة ومع ذلك كله كان شديد الخوف من ربه حتى كان أكثر دعائه كما في جامعالترمذي: "يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك" وكان من دعائه كما في صحيحمسلم: ((اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا علىطاعتك))([15]) أما صحابته الكرام فهم الذين قال فيهم القائل:
إذا ما الليل أظلم كابدوه فيسفر عنهم وهم ركوع
أطار الخوف نومهم فقاموا وأهل الأمن في الدنيا هجوع
فسيرهم رضيالله عنهم حافلة بالعبر والعظات فهذا صديق هذه الأمة وأفضلها بعد نبيها r المبشر بالجنة وعظيم المنة كان إذا قام إلى الصلاة كأنه عود منخشية الله تعالى، وهذا عمر بن الخطاب t المبشر بالجنة قرأ سورة الطور حتى إذا بلغ ﴿إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِع﴾([16]) بكى واشتد بكاؤه حتى مرض وعاده الناس t وكان يقول لابنه وهو في الموت: ويحك ضع خدي على الأرض عساه أنيرحمني، وهذا عثمان t كان إذا وقف على القبر بكى حتى يبل لحيته t أما جمهور الصحابة رضي الله عنهم فقد أخرج البخاري ومسلم من حديثأنس أنه قال: خطب رسول الله r خطبة ما سمعت مثلها قط فقال: ((لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً))([17]) قال أنس: فغطى أصحاب رسول الله r وجوههم ولهم خنين. فرضي الله عنهم وأرضاهم ما أجمل فعلهم وأعذبذكرهم.
عباد اللههذه نماذج من مخاوف القوم مع ما خصهم به الله تعالى من الرضا والغفران وتبشيربعضهم بالجنان. فليت شعري ماذا نقول وقدقست منا القلوب وأمنت منا المخاوف فلا بقرب الرحيل ننتبه ولا بآيات الله نتعظ فلاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
الخطبة الثانية
أما بعد..
اتقوا اللهواعلموا أن من علامات خوف الله تعالى وخشيته عدم الأمن من عذاب الله وعقابه وسخطهقال الله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَشْيَةِرَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ ` وَالَّذِينَ هُمْ بِآياتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ` وَالَّذِينَ هُمْ بِرَبِّهِمْ لا يُشْرِكُونَ ` وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْاوَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ﴾([18]) فهؤلاء يا عباد الله قوم حسُنت أعمالهم وطابتسرائرهم وزكت قلوبهم واستقامت جوارحهم إلا أنهم مع ذلك لم يأمنوا عقاب اللهوعذابه، فقلوبهم وجلة خائفة أنهم إلى ربهم راجعون.
وهذا يفسرلنا ما كان عليه النبي r من شدة الحذر من عقاب الله والخوف من سخطه ففي صحيح مسلم من حديثعائشة رضي الله عنها قالت: ((كان رسول الله r إذا كان يوم الريح أو الغيم عُرف ذلك في وجههوأقبل وأدبر فإذا مَطرت سُرَّ به وذهب عنه ذلك، قالت عائشة: فسألته فقال: إني خشيتأن يكون عذاباً سُلط على أمتي ))([19]) وفي رواية أخرى للبخاري قال لها لما سألته: (( يا عائشة ما يؤمننيأن يكون فيه عذابٌ، وقد عُذب قوم بالريح وقد رأى قومٌ العذاب، ﴿قَالُواهَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا﴾))([20]).
ولما كسفتالشمس في عهده r خرج إلى المسجد مسرعاً فزعاً يجرُّ رداءه من شدة الفزع فقامبأصحابه r قياماً طويلاً شديداً حتى جعلوا يخرون من طول القيام فاستكمل رسولالله r في الركعتين أربع ركعات وأربع سجدات، رأى في صلاته تلك، الجنةوالنار فلما فرغ من تلك الصلاة خطب خطبة عظيمة بليغة كان منها أن قال r: ((أيها الناس إن الشمس والقمر آيتانمن آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى الصلاةوادعوا الله وكبروا وتصدقوا، يا أمة محمد والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاًولبكيتم كثيراً))([21]) وفي رواية قال r عن الكسوف: ((إنه من آيات الله تباركوتعالى يعتبر بها عباده فينظر من يحدث منهم توبة))([22]).
فلا إلهإلا الله ما أطيب قلوبهم وأزكى سرائرهم وأشد خوفهم وحبهم وتعظيمهم لربهم جل وعلافإن هذه الآيات والعظات لا يعتبر بها إلا من عمر الخوف قلوبهم قال الله تعالى: ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِمَنْ خَافَ عَذَابَ الْآخِرَةِ﴾([23]) وقال سبحانه: ﴿وَتَرَكْنَافِيهَا آيَةً لِلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَابَ الْأَلِيمَ﴾([24]) أيها المؤمنون إنه لما ضعف إيماننا بالله وقلّخوفنا منه وتعظيمنا له قست منا القلوب وساءت الأعمال وصدق في كثير منا قوله جلوعلا: ﴿وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِوَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُون﴾([25]) فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وإنالله وإنا إليه راجعون.


([1]) الحجر: 49 -50.

([2]) آل عمران: 28.

([3]) النحل: 51.

([4]) البقرة: 150.

([5]) آل عمران: 175.

([6]) الرعد: 13.

([7]) النحل: 45-47.

([8]) الأعراف: 97-99.

([9]) طه: 2-3.

([10]) الزمر: 23.

([11]) الأنفال: 2.

([12]) تفسير الطبري (6 / 178 ).

([13]) أخرجه البخاريفي الأدب من حديث عائشة رضي الله عنها بلفظ: "فوالله إني لأعلمهم بالله وأشدهم.."برقم 6101. وأخرجه مسلم في الفضائل برقم 2356.

([14]) أخرجه أحمد منحديث عبدالله بن الشخير رضي الله عنه برقم 15877.

([15]) أخرجه مسلم فيالقدر من حديث عبدالله بن عمرو بن العاص برقم 2654.

([16]) الطور: 7.

([17])أخرجه البخاريفي الجمعة من حديث عائشة رضي الله عنها برقم 1046 وأخرجه مسلم في الكسوف برقم 901.

([18]) المؤمنون: 57.

([19]) أخرجه مسلم فيصلاة الاستسقاء من حديث عائشة رضي الله عنها برقم 899.

([20]) أخرجه البخاريفي تفسير القرآن من حديث عائشة رضي الله عنها برقم 4829، والآية في الأحقاف: 24.

([21]) أخرجه البخاريفي الجمعة من حديث عائشة رضي الله عنها برقم 1046 وأخرجه مسلم في الكسوف برقم 901.

([22]) أخرجه أحمد منحديث سمرة بن جندب برقم 19665.

([23]) هود: 103.

([24]) الذاريات: 37.

([25]) يوسف: 105.



منقوووووووووووووووووووول ايها السهات الخافلون اتقوا الله يا اولوا العقول

شكرا لك

مشكورة اختي
تحياتي اليك وتقبلي مروري

شكرا لك برك فيك الله